白玉蟾

寄言寻取蓬莱路出自《赠紫华侍经周希清》，寄言寻取蓬莱路的作者是：白玉蟾。 寄言寻取蓬莱路是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 寄言寻取蓬莱路的释义是：寄言寻取蓬莱路：向远方的人传达信息，告诉他去寻找通往仙境蓬莱的路。蓬莱在古代神话中是仙人所居之地，此处比喻理想或美好境界。 寄言寻取蓬莱路是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 寄言寻取蓬莱路的拼音读音是：jì yán xún qǔ péng lái

前生多是紫虚身出自《赠紫华侍经周希清》，前生多是紫虚身的作者是：白玉蟾。 前生多是紫虚身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 前生多是紫虚身的释义是：前生多是紫虚身：指前世大多为道教中紫虚真人，意指前世与道教有缘。 前生多是紫虚身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 前生多是紫虚身的拼音读音是：qián shēng duō shì zǐ xū shēn。

无梦去陪王母宴出自《赠紫华侍经周希清》，无梦去陪王母宴的作者是：白玉蟾。 无梦去陪王母宴是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 无梦去陪王母宴的释义是：“无梦去陪王母宴”这句诗的意思是：没有梦境能让我去参加王母娘娘的宴会。这里通过“无梦”表达了诗人对于仙境或神话世界的向往之情，但现实中的他无法实现，只能是一种美好的愿望或幻想。王母宴，即指传说中的神话中的王母娘娘举办的宴会，象征着极乐仙境。

紫府琪花不敢春出自《赠紫华侍经周希清》，紫府琪花不敢春的作者是：白玉蟾。 紫府琪花不敢春是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 紫府琪花不敢春的释义是：紫府琪花不敢春，意为紫府中的美玉般的花朵不敢在春天绽放。这里以“紫府”代指仙境，以“琪花”比喻珍贵美好的事物，表达了一种超脱世俗、不与俗世争春的意境。 紫府琪花不敢春是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 紫府琪花不敢春的拼音读音是：zǐ fǔ qí

神霄蕊笈今谁侍出自《赠紫华侍经周希清》，神霄蕊笈今谁侍的作者是：白玉蟾。 神霄蕊笈今谁侍是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 神霄蕊笈今谁侍的释义是：神霄蕊笈今谁侍：如今还有谁能够侍奉神霄蕊笈。其中，“神霄蕊笈”指代神秘而珍贵的东西，“侍”指侍奉、陪伴。整句表达了对于能够理解并守护神秘珍贵事物的人的向往和赞叹。 神霄蕊笈今谁侍是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 神霄蕊笈今谁侍的拼音读音是

不知何事到红尘出自《赠紫华侍经周希清》，不知何事到红尘的作者是：白玉蟾。 不知何事到红尘是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不知何事到红尘的释义是：不知何事到红尘：不知道因为什么原因来到了这纷繁复杂的人世间。 不知何事到红尘是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不知何事到红尘的拼音读音是：bù zhī hé shì dào hóng chén。 不知何事到红尘是《赠紫华侍经周希清》的第2句。

螓首蛾眉天上人出自《赠紫华侍经周希清》，螓首蛾眉天上人的作者是：白玉蟾。 螓首蛾眉天上人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 螓首蛾眉天上人的释义是：螓首蛾眉天上人：形容紫华侍经周希清容貌美丽，如同天上的仙女。螓首，指宽阔的额头；蛾眉，指细长的眉毛，均用来形容人的美貌。天上人，比喻美貌非凡，如同天上之人。 螓首蛾眉天上人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 螓首蛾眉天上人的拼音读音是：qín

笑将笔力与人扛出自《暮抵懒翁斋醉吟》，笑将笔力与人扛的作者是：白玉蟾。 笑将笔力与人扛是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 笑将笔力与人扛的释义是：笑将笔力与人扛，意指作者自信满满，以轻松的态度对待自己的文采和才华，仿佛在和他人比拼文笔力量。 笑将笔力与人扛是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 笑将笔力与人扛的拼音读音是：xiào jiāng bǐ lì yǔ rén káng。

醉后唾珠粘纸面出自《暮抵懒翁斋醉吟》，醉后唾珠粘纸面的作者是：白玉蟾。 醉后唾珠粘纸面是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 醉后唾珠粘纸面的释义是：醉后唾珠粘纸面：喝醉酒后，唾沫像珍珠一样粘附在纸面上。 醉后唾珠粘纸面是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 醉后唾珠粘纸面的拼音读音是：zuì hòu tuò zhū zhān zhǐ miàn。 醉后唾珠粘纸面是《暮抵懒翁斋醉吟》的第7句。

我恐公为昔老庞出自《暮抵懒翁斋醉吟》，我恐公为昔老庞的作者是：白玉蟾。 我恐公为昔老庞是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 我恐公为昔老庞的释义是：我恐公为昔老庞：我担心您变成像过去的老庞那样的人。其中，“公”指对方，“昔老庞”指的是古代的一个老人庞德公，这里用来比喻衰老的状态。 我恐公为昔老庞是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 我恐公为昔老庞的拼音读音是：wǒ kǒng gōng wèi