白玉蟾

昼弄朱曦夜弄蟾出自《次韵宋秀才》，昼弄朱曦夜弄蟾的作者是：白玉蟾。 昼弄朱曦夜弄蟾是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 昼弄朱曦夜弄蟾的释义是：昼弄朱曦夜弄蟾：白天玩耍太阳，夜晚玩弄月亮。 昼弄朱曦夜弄蟾是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 昼弄朱曦夜弄蟾的拼音读音是：zhòu nòng zhū xī yè nòng chán。 昼弄朱曦夜弄蟾是《次韵宋秀才》的第1句。 昼弄朱曦夜弄蟾的下半句是

孟简尚书谩寄书出自《潮阳谒灵山大颠禅师》，孟简尚书谩寄书的作者是：白玉蟾。 孟简尚书谩寄书是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 孟简尚书谩寄书的释义是：孟简尚书谩寄书：孟简尚书随意地寄去书信。这里的“谩”意为随意、漫不经心。 孟简尚书谩寄书是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 孟简尚书谩寄书的拼音读音是：mèng jiǎn shàng shū mán jì shū。

谁能脱略形骸外出自《潮阳谒灵山大颠禅师》，谁能脱略形骸外的作者是：白玉蟾。 谁能脱略形骸外是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 谁能脱略形骸外的释义是：谁能脱略形骸外，意指谁能超脱于身体、肉体的束缚之外，达到精神自由或超脱的境界。 谁能脱略形骸外是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 谁能脱略形骸外的拼音读音是：shuí néng tuō lüè xíng hái wài。

只闻刺史造吾庐出自《潮阳谒灵山大颠禅师》，只闻刺史造吾庐的作者是：白玉蟾。 只闻刺史造吾庐是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 只闻刺史造吾庐的释义是：只闻刺史造吾庐：只听说刺史（指官员）前来拜访我的庐舍。 只闻刺史造吾庐是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 只闻刺史造吾庐的拼音读音是：zhǐ wén cì shǐ zào wú lú。 只闻刺史造吾庐是《潮阳谒灵山大颠禅师》的第6句。

岂是大颠留乃服出自《潮阳谒灵山大颠禅师》，岂是大颠留乃服的作者是：白玉蟾。 岂是大颠留乃服是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 岂是大颠留乃服的释义是：岂是大颠留乃服：难道是大颠禅师留下的遗服。 岂是大颠留乃服是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 岂是大颠留乃服的拼音读音是：qǐ shì dà diān liú nǎi fú。 岂是大颠留乃服是《潮阳谒灵山大颠禅师》的第5句。

自揆于心或未如出自《潮阳谒灵山大颠禅师》，自揆于心或未如的作者是：白玉蟾。 自揆于心或未如是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 自揆于心或未如的释义是：自我反省，内心或许还未达到理想境界。 自揆于心或未如是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 自揆于心或未如的拼音读音是：zì kuí yú xīn huò wèi rú。 自揆于心或未如是《潮阳谒灵山大颠禅师》的第4句。 自揆于心或未如的上半句是：

我无其事初何恤出自《潮阳谒灵山大颠禅师》，我无其事初何恤的作者是：白玉蟾。 我无其事初何恤是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 我无其事初何恤的释义是：我无其事初何恤：意思是说，对于这些平常小事，我并不在意，又何必担忧呢？这里的“我无其事”指的是诗人对于世俗琐事的不以为意，而“初何恤”则表达了他对这类事情的淡然态度。 我无其事初何恤是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 我无其事初何恤的拼音读音是

小人君子费分疏出自《潮阳谒灵山大颠禅师》，小人君子费分疏的作者是：白玉蟾。 小人君子费分疏是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 小人君子费分疏的释义是：小人君子费分疏：小人君子难以区分。 小人君子费分疏是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 小人君子费分疏的拼音读音是：xiǎo rén jūn zi fèi fēn shū。 小人君子费分疏是《潮阳谒灵山大颠禅师》的第2句。

天地神祇不可诬出自《潮阳谒灵山大颠禅师》，天地神祇不可诬的作者是：白玉蟾。 天地神祇不可诬是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 天地神祇不可诬的释义是：天地神祇不可诬：天地间所有的神灵都是真实存在的，不可质疑或否定。 天地神祇不可诬是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 天地神祇不可诬的拼音读音是：tiān dì shén qí bù kě wū。 天地神祇不可诬是《潮阳谒灵山大颠禅师》的第1句。

夜深重读寄来书出自《武昌怀古十咏南楼》，夜深重读寄来书的作者是：白玉蟾。 夜深重读寄来书是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 夜深重读寄来书的释义是：夜深重读寄来书：深夜再次阅读你寄来的书信。 夜深重读寄来书是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 夜深重读寄来书的拼音读音是：yè shēn zhòng dú jì lái shū。 夜深重读寄来书是《武昌怀古十咏南楼》的第8句。