舒亶

节旄落尽何斓斑出自《咏蔗》，节旄落尽何斓斑的作者是：舒亶。 节旄落尽何斓斑是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 节旄落尽何斓斑的释义是：节旄落尽何斓斑，意为：甘蔗的节已脱落，留下斑斓的色彩。这句诗描绘了甘蔗成熟时，枝节上的叶子和节已脱落，只留下斑斓的色彩。 节旄落尽何斓斑是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 节旄落尽何斓斑的拼音读音是：jié máo luò jǐn hé lán bān。

云封露洗无时闲出自《咏蔗》，云封露洗无时闲的作者是：舒亶。 云封露洗无时闲是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 云封露洗无时闲的释义是：云封露洗无时闲：指蔗田在云雾和露水的滋养下，不停地生长，没有闲暇休息的时候。 云封露洗无时闲是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 云封露洗无时闲的拼音读音是：yún fēng lù xǐ wú shí xián。 云封露洗无时闲是《咏蔗》的第4句。

空馀绛节留人间出自《咏蔗》，空馀绛节留人间的作者是：舒亶。 空馀绛节留人间是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 空馀绛节留人间的释义是：空馀绛节留人间：意为只留下了一截红色的甘蔗节，象征着诗人曾经的辉煌与成就。 空馀绛节留人间是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 空馀绛节留人间的拼音读音是：kōng yú jiàng jié liú rén jiān。 空馀绛节留人间是《咏蔗》的第3句。

九芝飞入三仙山出自《咏蔗》，九芝飞入三仙山的作者是：舒亶。 九芝飞入三仙山是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 九芝飞入三仙山的释义是：九芝飞入三仙山：比喻美好的事物飞升到仙境之中。 九芝飞入三仙山是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 九芝飞入三仙山的拼音读音是：jiǔ zhī fēi rù sān xiān shān。 九芝飞入三仙山是《咏蔗》的第2句。 九芝飞入三仙山的上半句是：瑶池宴罢王母还。

瑶池宴罢王母还出自《咏蔗》，瑶池宴罢王母还的作者是：舒亶。 瑶池宴罢王母还是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 瑶池宴罢王母还的释义是：瑶池宴罢王母还，意为在神话传说中的瑶池宴会结束后，王母娘娘返回她的居所。瑶池，指神话中的仙境；王母，即西王母，是道教和神话传说中的女神。这句诗借用了神话故事，以增添诗意和意境。 瑶池宴罢王母还是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 瑶池宴罢王母还的拼音读音是：yáo

还如今日人思侯出自《粹老使君前被召约往它山谒善政侯祠既不果以书见抵谓可叹惜并示广德湖新记因成长句奉寄》，还如今日人思侯的作者是：舒亶。 还如今日人思侯是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 还如今日人思侯的释义是：还如今日人思侯：如今人们依然怀念这位侯爷。 还如今日人思侯是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 还如今日人思侯的拼音读音是：hái rú jīn rì rén sī hóu。

君知此日思君不出自《粹老使君前被召约往它山谒善政侯祠既不果以书见抵谓可叹惜并示广德湖新记因成长句奉寄》，君知此日思君不的作者是：舒亶。 君知此日思君不是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 君知此日思君不的释义是：君知此日思君不，意为“你知道我今日是否在思念你吗？” 君知此日思君不是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 君知此日思君不的拼音读音是：jūn zhī cǐ rì sī jūn bù。

千年空此留海陬出自《粹老使君前被召约往它山谒善政侯祠既不果以书见抵谓可叹惜并示广德湖新记因成长句奉寄》，千年空此留海陬的作者是：舒亶。 千年空此留海陬是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 千年空此留海陬的释义是：千年空此留海陬：千年以来这里只留下了海边的角落。意指这个地方历经千年，却仍然保持着原始的海边风貌。 千年空此留海陬是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 千年空此留海陬的拼音读音是：qiān

丰碑崒嵂镵银钩出自《粹老使君前被召约往它山谒善政侯祠既不果以书见抵谓可叹惜并示广德湖新记因成长句奉寄》，丰碑崒嵂镵银钩的作者是：舒亶。 丰碑崒嵂镵银钩是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 丰碑崒嵂镵银钩的释义是：丰碑崒嵂镵银钩：指高大的碑石坚固而峻峭，雕刻着银钩般的字迹，形容碑文刻写得非常精美和有力。 丰碑崒嵂镵银钩是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 丰碑崒嵂镵银钩的拼音读音是：fēng bēi

高文摛秀春华抽出自《粹老使君前被召约往它山谒善政侯祠既不果以书见抵谓可叹惜并示广德湖新记因成长句奉寄》，高文摛秀春华抽的作者是：舒亶。 高文摛秀春华抽是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 高文摛秀春华抽的释义是：高文摛秀，春华抽：此处形容文笔华丽，如同春天盛开的花朵般鲜艳。其中，“高文”指优美的文章，“摛秀”意为展现美好的文采，“春华抽”则比喻文采如春花绽放，生机盎然。