舒亶

四山烟雨收出自《宝严寺》，四山烟雨收的作者是：舒亶。 四山烟雨收是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 四山烟雨收的释义是：四山烟雨收：四面的山峰被烟雨笼罩后逐渐消散。 四山烟雨收是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 四山烟雨收的拼音读音是：sì shān yān yǔ shōu。 四山烟雨收是《宝严寺》的第1句。 四山烟雨收的下半句是：双沼漾晴碧。 四山烟雨收的全句是：四山烟雨收，双沼漾晴碧。

白日茫茫尚问津出自《题明月堂》，白日茫茫尚问津的作者是：舒亶。 白日茫茫尚问津是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 白日茫茫尚问津的释义是：白日茫茫尚问津：在广阔无垠的白昼中，依然有人探寻前路。这里的“白日茫茫”形容天空晴朗、辽阔无际，“尚问津”则指仍在寻求方向或答案。整句表达了即使在明亮的白天，人们对于人生道路和目标的探寻依然不懈。 白日茫茫尚问津是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。

应怜赤水寻珠客出自《题明月堂》，应怜赤水寻珠客的作者是：舒亶。 应怜赤水寻珠客是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 应怜赤水寻珠客的释义是：应怜赤水寻珠客：应当同情那在赤水河中寻找宝珠的旅客。这里“应怜”表示推测和同情，“赤水”指的是河流，“寻珠客”指的是寻找宝珠的人，整句表达了诗人对那些不畏艰难，执着追求的人的同情和敬意。 应怜赤水寻珠客是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。

陡惊草木亦精神出自《题明月堂》，陡惊草木亦精神的作者是：舒亶。 陡惊草木亦精神是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 陡惊草木亦精神的释义是：草木因月光照耀而显得生机勃勃，仿佛也具有了精神。 陡惊草木亦精神是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 陡惊草木亦精神的拼音读音是：dǒu jīng cǎo mù yì jīng shén。 陡惊草木亦精神是《题明月堂》的第6句。 陡惊草木亦精神的上半句是：

坐见乾坤入肝胆出自《题明月堂》，坐见乾坤入肝胆的作者是：舒亶。 坐见乾坤入肝胆是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 坐见乾坤入肝胆的释义是：“坐见乾坤入肝胆”意味着诗人静坐其中，仿佛整个宇宙的景象都融入了自己的胸怀和情感之中。这里的“乾坤”代指天地、宇宙，诗人通过这样的表述，表达了自己胸怀广阔，能够容纳宇宙万物的意境。 坐见乾坤入肝胆是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 坐见乾坤入肝胆的拼音读音是

半夜千峰顶上人出自《题明月堂》，半夜千峰顶上人的作者是：舒亶。 半夜千峰顶上人是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 半夜千峰顶上人的释义是：半夜千峰顶上人，意为在半夜时分登上山峰之巅的人。 半夜千峰顶上人是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 半夜千峰顶上人的拼音读音是：bàn yè qiān fēng dǐng shàng rén。 半夜千峰顶上人是《题明月堂》的第4句。 半夜千峰顶上人的上半句是：

九秋万里云头路出自《题明月堂》，九秋万里云头路的作者是：舒亶。 九秋万里云头路是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 九秋万里云头路的释义是：九秋万里云头路：指诗人在秋高气爽的九月，行走在云雾缭绕的高山之路上。此处“九秋”即指深秋，而“云头路”则形容山路蜿蜒曲折，仿佛在云雾之中。 九秋万里云头路是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 九秋万里云头路的拼音读音是：jiǔ qiū wàn lǐ yún

清光那复隔纤尘出自《题明月堂》，清光那复隔纤尘的作者是：舒亶。 清光那复隔纤尘是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 清光那复隔纤尘的释义是：清光那复隔纤尘：明亮的月光怎么能被微小的尘埃所遮挡。这句话表达了月光明亮无阻，即使有微小的尘埃也无法遮挡其光辉。 清光那复隔纤尘是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 清光那复隔纤尘的拼音读音是：qīng guāng nà fù gé xiān chén。

郢匠犹来巧运斤出自《题明月堂》，郢匠犹来巧运斤的作者是：舒亶。 郢匠犹来巧运斤是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 郢匠犹来巧运斤的释义是：郢匠犹来巧运斤：指古代著名的工匠郢人，他能巧妙地挥动斧斤，切割木料。此句比喻诗人仍具有高超的技艺和才能。 郢匠犹来巧运斤是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 郢匠犹来巧运斤的拼音读音是：yǐng jiàng yóu lái qiǎo yùn jīn。

未饶摩诘妙通神出自《题翠岩丈室》，未饶摩诘妙通神的作者是：舒亶。 未饶摩诘妙通神是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 未饶摩诘妙通神的释义是：未饶摩诘妙通神：指诗人认为王维的诗歌造诣高深，达到了出神入化的境界。其中，“未饶”意为不如，“摩诘”是王维的字，“妙通神”则形容其诗才高超，能够通晓神妙之处。 未饶摩诘妙通神是宋代诗人舒亶的作品，风格是：诗。 未饶摩诘妙通神的拼音读音是：wèi ráo mó