米芾

齿露唇反法定饥出自《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云》，齿露唇反法定饥的作者是：米芾。 齿露唇反法定饥是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 齿露唇反法定饥的释义是：齿露唇反法定饥，意指年龄增长，牙齿露出、嘴唇反张，这是老年人常见的生理特征，常用来比喻人年老体衰，饮食减少，因此感到饥饿。这里以“法定饥”比喻老年人因身体机能下降而感到的饥饿感。

神清眸子知寡欲出自《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云》，神清眸子知寡欲的作者是：米芾。 神清眸子知寡欲是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 神清眸子知寡欲的释义是：形容眼神清明，表现出内心欲望较少。 神清眸子知寡欲是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 神清眸子知寡欲的拼音读音是：shén qīng móu zi zhī guǎ yù。

宫女旁侍颦修眉出自《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云》，宫女旁侍颦修眉的作者是：米芾。 宫女旁侍颦修眉是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 宫女旁侍颦修眉的释义是：宫女旁侍颦修眉：宫女在旁边陪伴着，皱着细长的眉毛。这里描绘了一个宫女表情忧愁，眉头紧皱的画面。 宫女旁侍颦修眉是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 宫女旁侍颦修眉的拼音读音是：gōng nǚ

武士后列肃大剑出自《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云》，武士后列肃大剑的作者是：米芾。 武士后列肃大剑是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 武士后列肃大剑的释义是：武士后列肃大剑：武士们排列整齐，手持长剑严肃以待。 武士后列肃大剑是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 武士后列肃大剑的拼音读音是：wǔ shì hòu liè sù dà jiàn。

白纱帽首无冠蕤出自《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云》，白纱帽首无冠蕤的作者是：米芾。 白纱帽首无冠蕤是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 白纱帽首无冠蕤的释义是：白纱帽首无冠蕤：指诗人没有戴官帽，形容自己身份的谦逊或清高。其中，“白纱帽”指古代官员戴的官帽，“无冠蕤”表示没有戴上官帽上的装饰品，即没有穿官服，用以表达诗人不追求官位或保持清廉的形象。

峨峨太平老寺主出自《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云》，峨峨太平老寺主的作者是：米芾。 峨峨太平老寺主是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 峨峨太平老寺主的释义是：峨峨太平老寺主：指太平寺中的老和尚，峨峨形容寺庙高大壮观，老寺主则是指这位和尚年纪已长。 峨峨太平老寺主是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 峨峨太平老寺主的拼音读音是：é é tài píng

牛马便可裹敝帷出自《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云》，牛马便可裹敝帷的作者是：米芾。 牛马便可裹敝帷是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 牛马便可裹敝帷的释义是：牛马便可裹敝帷：用牛马皮制成的破旧帷幕。这里比喻书法作品虽破旧，但仍有价值。 牛马便可裹敝帷是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 牛马便可裹敝帷的拼音读音是：niú mǎ biàn kě guǒ

始知什袭但遮壁出自《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云》，始知什袭但遮壁的作者是：米芾。 始知什袭但遮壁是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 始知什袭但遮壁的释义是：此句“始知什袭但遮壁”意指开始明白，原来珍藏的只是用来遮挡墙壁的字帖。这里的“什袭”指的是珍贵地收藏，“但遮壁”则是比喻这些字帖只是装饰墙壁，并未真正展示其价值。

学者信有髓与皮出自《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云》，学者信有髓与皮的作者是：米芾。 学者信有髓与皮是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 学者信有髓与皮的释义是：学者信有髓与皮，意为学者相信书法的精髓与表面形式同样重要。这里的“髓”指的是书法的内在精髓，而“皮”则指的是书法的外在形式。这句话强调了在学习和欣赏书法时，既要注重其内在的意境和技巧

迩来白首进道奥出自《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云》，迩来白首进道奥的作者是：米芾。 迩来白首进道奥是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 迩来白首进道奥的释义是：迩来白首进道奥：近年来头发已经变白，但仍在深入探究学问的奥秘。 迩来白首进道奥是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 迩来白首进道奥的拼音读音是：ěr lái bái shǒu jìn dào