皎然

向来坐客犹未散出自《寒栖子歌》，向来坐客犹未散的作者是：皎然。 向来坐客犹未散是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 向来坐客犹未散的释义是：向来坐客犹未散：指一直以来的宾客还没有散去，形容聚会或宴席持续的时间较长，宾客们尚未离开。 向来坐客犹未散是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 向来坐客犹未散的拼音读音是：xiàng lái zuò kè yóu wèi sàn。

朝游崆峒夕汗漫出自《寒栖子歌》，朝游崆峒夕汗漫的作者是：皎然。 朝游崆峒夕汗漫是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 朝游崆峒夕汗漫的释义是：清晨游历崆峒山，傍晚漫步汗漫川。 朝游崆峒夕汗漫是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 朝游崆峒夕汗漫的拼音读音是：cháo yóu kōng dòng xī hàn màn。 朝游崆峒夕汗漫是《寒栖子歌》的第21句。 朝游崆峒夕汗漫的上半句是：身如飘风不可绊。

身如飘风不可绊出自《寒栖子歌》，身如飘风不可绊的作者是：皎然。 身如飘风不可绊是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 身如飘风不可绊的释义是：身如飘风不可绊：形容人行动迅速，不可阻挡。 身如飘风不可绊是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 身如飘风不可绊的拼音读音是：shēn rú piāo fēng bù kě bàn。 身如飘风不可绊是《寒栖子歌》的第20句。 身如飘风不可绊的上半句是：

能令鬼哭神效灵出自《寒栖子歌》，能令鬼哭神效灵的作者是：皎然。 能令鬼哭神效灵是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 能令鬼哭神效灵的释义是：能令鬼哭神效灵：能使鬼神哭泣并显灵验。形容某种能力或法术非常神奇，能引起鬼神的变化和反应。 能令鬼哭神效灵是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 能令鬼哭神效灵的拼音读音是：néng lìng guǐ kū shén xiào líng。

手把玄枢心运冥出自《寒栖子歌》，手把玄枢心运冥的作者是：皎然。 手把玄枢心运冥是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 手把玄枢心运冥的释义是：手把玄枢心运冥：掌握着深奥的玄妙，心中运用着冥冥之中的智慧。意指诗人拥有超凡脱俗的智慧，能够运用深奥的原理和内在的直觉。 手把玄枢心运冥是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 手把玄枢心运冥的拼音读音是：shǒu bǎ xuán shū xīn yùn míng。

栖子妙今道已成出自《寒栖子歌》，栖子妙今道已成的作者是：皎然。 栖子妙今道已成是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 栖子妙今道已成的释义是：栖子妙今道已成：栖子所追求的妙道在今日已经实现。这里“栖子”指诗人自身或隐居的高人，而“妙道”则指深奥的哲理或修行之道。这句话表达了诗人对于自己追求的哲学或修行已经达到了一个阶段或成果的肯定。 栖子妙今道已成是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。

世人皆贪我常足出自《寒栖子歌》，世人皆贪我常足的作者是：皎然。 世人皆贪我常足是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 世人皆贪我常足的释义是：世人皆贪我常足，意为世人大多贪求，而我却常常感到满足。 世人皆贪我常足是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 世人皆贪我常足的拼音读音是：shì rén jiē tān wǒ cháng zú。 世人皆贪我常足是《寒栖子歌》的第16句。 世人皆贪我常足的上半句是：

洗虑因吞清明箓出自《寒栖子歌》，洗虑因吞清明箓的作者是：皎然。 洗虑因吞清明箓是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 洗虑因吞清明箓的释义是：洗虑因吞清明箓：清洗思虑，通过吞咽清明的箓文来净化心灵。箓文指的是道家修炼中用于修炼的符咒或经文。此句意指通过修炼符咒或经文来净化内心的杂念。 洗虑因吞清明箓是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 洗虑因吞清明箓的拼音读音是：xǐ lǜ yīn tūn qīng

世人皆死我独存出自《寒栖子歌》，世人皆死我独存的作者是：皎然。 世人皆死我独存是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 世人皆死我独存的释义是：世人皆死我独存：意为在众人皆逝去的情况下，我独自存活。这句话表达了诗人对生命的独特感悟，可能含有超脱生死、独立于世的意思。 世人皆死我独存是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 世人皆死我独存的拼音读音是：shì rén jiē sǐ wǒ dú cún。

停形为饵天地根出自《寒栖子歌》，停形为饵天地根的作者是：皎然。 停形为饵天地根是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 停形为饵天地根的释义是：停止形体，化为饵食，融入天地根本。 停形为饵天地根是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 停形为饵天地根的拼音读音是：tíng xíng wèi ěr tiān dì gēn。 停形为饵天地根是《寒栖子歌》的第13句。 停形为饵天地根的上半句是：不肯将身生羽翼。