皎然

远高摩霄翮出自《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，远高摩霄翮的作者是：皎然。 远高摩霄翮是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 远高摩霄翮的释义是：远高摩霄翮：比喻人的志向高远，如同飞翔于云霄之上的翅膀。 远高摩霄翮是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 远高摩霄翮的拼音读音是：yuǎn gāo mó xiāo hé。

却见羁世人出自《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，却见羁世人的作者是：皎然。 却见羁世人是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 却见羁世人的释义是：却见羁世人：却，表转折，意为“反而”；见，看见；羁世人，指被世俗束缚的人。整句意为“反而看见那些被世俗束缚的人”。 却见羁世人是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 却见羁世人的拼音读音是：què jiàn jī

云性常洁白出自《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，云性常洁白的作者是：皎然。 云性常洁白是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 云性常洁白的释义是：云性常洁白：指云彩的本性总是纯洁无瑕、清白明亮。 云性常洁白是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 云性常洁白的拼音读音是：yún xìng cháng jié bái。

竹生自萧散出自《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，竹生自萧散的作者是：皎然。 竹生自萧散是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 竹生自萧散的释义是：竹生自萧散：竹子自然地生长得清幽散淡。 竹生自萧散是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 竹生自萧散的拼音读音是：zhú shēng zì xiāo sàn。

山中听经石出自《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，山中听经石的作者是：皎然。 山中听经石是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 山中听经石的释义是：山中听经石，指在山林之中的一块石头，可以用来听经文，象征着修行之地或领悟佛法之所。 山中听经石是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 山中听经石的拼音读音是：shān zhōng tīng jīng shí。

原上无情花出自《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，原上无情花的作者是：皎然。 原上无情花是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 原上无情花的释义是：原上无情花，意指在原野上生长的无情之花，可能比喻那些不为外物所动、独立生长的植物，也可以借指那些超脱世俗、不为名利所动的清高之人。 原上无情花是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 原上无情花的拼音读音是：yuán

寄目皆有益出自《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，寄目皆有益的作者是：皎然。 寄目皆有益是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 寄目皆有益的释义是：寄目皆有益：放眼望去，所见之处皆有裨益。 寄目皆有益是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 寄目皆有益的拼音读音是：jì mù jiē yǒu yì。

境净万象真出自《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，境净万象真的作者是：皎然。 境净万象真是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 境净万象真的释义是：境界宁静，万物呈现真实面貌。 境净万象真是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 境净万象真的拼音读音是：jìng jìng wàn xiàng zhēn。

法语授幽客出自《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，法语授幽客的作者是：皎然。 法语授幽客是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 法语授幽客的释义是：法语授幽客：指以佛法的智慧教导隐居的客人。 法语授幽客是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 法语授幽客的拼音读音是：fǎ yǔ shòu yōu kè。

道心制野猿出自《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，道心制野猿的作者是：皎然。 道心制野猿是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 道心制野猿的释义是：道心制野猿：指诗人以坚定的道心克制住了山林中的野猿，比喻诗人以内心的道德修养克制了外界的诱惑和干扰。 道心制野猿是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 道心制野猿的拼音读音是：dào xīn zhì yě yuán。