皎然

华轩何辚辚出自《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》，华轩何辚辚的作者是：皎然。 华轩何辚辚是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 华轩何辚辚的释义是：华轩何辚辚：华美的车轩行驶得多么迅疾。这里“华轩”指华美的车轿，“辚辚”形容车行声。 华轩何辚辚是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 华轩何辚辚的拼音读音是：huá xuān hé lín lín。

遗身坐林樾出自《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》，遗身坐林樾的作者是：皎然。 遗身坐林樾是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 遗身坐林樾的释义是：遗身坐林樾：将自己遗忘在树林的荫蔽下，形容在幽静的自然环境中安闲自在地坐着。 遗身坐林樾是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 遗身坐林樾的拼音读音是：yí shēn zuò lín yuè。

遂与永公期出自《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》，遂与永公期的作者是：皎然。 遂与永公期是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 遂与永公期的释义是：遂与永公期：于是便与永公约定。 遂与永公期是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 遂与永公期的拼音读音是：suì yǔ yǒng gōng qī。 遂与永公期是《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》的第3句。

常惧迹不灭出自《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》，常惧迹不灭的作者是：皎然。 常惧迹不灭是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 常惧迹不灭的释义是：常惧迹不灭：担心留下的痕迹不会消逝。 常惧迹不灭是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 常惧迹不灭的拼音读音是：cháng jù jì bù miè。 常惧迹不灭是《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》的第2句。

达贤贵贞隐出自《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》，达贤贵贞隐的作者是：皎然。 达贤贵贞隐是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 达贤贵贞隐的释义是：达贤贵贞隐：指通达贤明、重视贞操、崇尚隐逸。 达贤贵贞隐是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 达贤贵贞隐的拼音读音是：dá xián guì zhēn yǐn。

还如瞽夫学长生出自《寓兴》，还如瞽夫学长生的作者是：皎然。 还如瞽夫学长生是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 还如瞽夫学长生的释义是：还如瞽夫学长生：比喻盲目追求长生不老，如同瞎子想要学习长寿之道一样，是不可能实现的。 还如瞽夫学长生是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 还如瞽夫学长生的拼音读音是：hái rú gǔ fū xué zhǎng shēng。 还如瞽夫学长生是《寓兴》的第10句。

始知此道无所成出自《寓兴》，始知此道无所成的作者是：皎然。 始知此道无所成是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 始知此道无所成的释义是：此句表达了诗人对自己在某一方面（可能指学问、技艺等）努力后仍感无所成就的感慨。意即诗人认识到，尽管自己在这方面付出了努力，但最终并没有取得预期的成果。 始知此道无所成是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 始知此道无所成的拼音读音是：shǐ zhī cǐ dào wú

老仙咍我愚不答出自《寓兴》，老仙咍我愚不答的作者是：皎然。 老仙咍我愚不答是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 老仙咍我愚不答的释义是：老仙嘲笑我愚笨，我却不予回答。 老仙咍我愚不答是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 老仙咍我愚不答的拼音读音是：lǎo xiān hāi wǒ yú bù dá。 老仙咍我愚不答是《寓兴》的第8句。 老仙咍我愚不答的上半句是：因问老仙求种法。

因问老仙求种法出自《寓兴》，因问老仙求种法的作者是：皎然。 因问老仙求种法是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 因问老仙求种法的释义是：因问老仙求种法：向老仙人询问种植方法。 因问老仙求种法是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 因问老仙求种法的拼音读音是：yīn wèn lǎo xiān qiú zhǒng fǎ。 因问老仙求种法是《寓兴》的第7句。 因问老仙求种法的上半句是：种向人间笑桃李。

种向人间笑桃李出自《寓兴》，种向人间笑桃李的作者是：皎然。 种向人间笑桃李是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 种向人间笑桃李的释义是：种向人间笑桃李：将桃李树种植在人间，让它们在人们的欢笑中绽放。这里以桃李象征美好的事物，表达了诗人希望美好的事物能遍及人间，给人们带来快乐和幸福的愿望。 种向人间笑桃李是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 种向人间笑桃李的拼音读音是：zhǒng xiàng rén