皎然

驰心惊叶动出自《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》，驰心惊叶动的作者是：皎然。 驰心惊叶动是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 驰心惊叶动的释义是：驰心惊叶动：形容心情急切，树叶轻微摇动也能引起注意。 驰心惊叶动是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 驰心惊叶动的拼音读音是：chí xīn jīng yè dòng。 驰心惊叶动是《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》的第7句。 驰心惊叶动的上半句是

风仪想中觌出自《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》，风仪想中觌的作者是：皎然。 风仪想中觌是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 风仪想中觌的释义是：风仪想中觌：想象中见到其人的风度仪态。 风仪想中觌是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 风仪想中觌的拼音读音是：fēng yí xiǎng zhōng dí。 风仪想中觌是《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》的第6句。 风仪想中觌的上半句是：

言笑形外阻出自《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》，言笑形外阻的作者是：皎然。 言笑形外阻是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 言笑形外阻的释义是：言笑形外阻：指言语和笑声被外在的障碍所阻隔，无法传达给对方。 言笑形外阻是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 言笑形外阻的拼音读音是：yán xiào xíng wài zǔ。 言笑形外阻是《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》的第5句。

洒水净僧席出自《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》，洒水净僧席的作者是：皎然。 洒水净僧席是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 洒水净僧席的释义是：洒水净僧席：用水洒扫，使僧席干净整洁。这里指僧人准备迎接客人，以示敬意和清净。 洒水净僧席是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 洒水净僧席的拼音读音是：sǎ shuǐ jìng sēng xí。

扫雪开寺门出自《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》，扫雪开寺门的作者是：皎然。 扫雪开寺门是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 扫雪开寺门的释义是：扫雪开寺门：在雪后清扫寺门，以便僧人出入。 扫雪开寺门是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 扫雪开寺门的拼音读音是：sǎo xuě kāi sì mén。 扫雪开寺门是《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》的第3句。 扫雪开寺门的上半句是：怀人望空碧。

怀人望空碧出自《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》，怀人望空碧的作者是：皎然。 怀人望空碧是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 怀人望空碧的释义是：怀念之人，遥望空旷的碧空。 怀人望空碧是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 怀人望空碧的拼音读音是：huái rén wàng kōng bì。 怀人望空碧是《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》的第2句。 怀人望空碧的上半句是：晨起峰顶心。

晨起峰顶心出自《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》，晨起峰顶心的作者是：皎然。 晨起峰顶心是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 晨起峰顶心的释义是：“晨起峰顶心”指的是清晨从山顶醒来时的心境，寓意着宁静、超然和清新。 晨起峰顶心是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 晨起峰顶心的拼音读音是：chén qǐ fēng dǐng xīn。 晨起峰顶心是《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》的第1句。

幽桂惜未结出自《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》，幽桂惜未结的作者是：皎然。 幽桂惜未结是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 幽桂惜未结的释义是：幽桂惜未结：深藏的桂花还未结出。这里的“幽桂”指的是深藏的桂花，而“惜未结”则表达了诗人对桂花尚未开放结实的惋惜之情。 幽桂惜未结是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 幽桂惜未结的拼音读音是：yōu guì xī wèi jié。

故人不在兹出自《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》，故人不在兹的作者是：皎然。 故人不在兹是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 故人不在兹的释义是：故人不在兹：指老朋友已经不在自己身边了。 故人不在兹是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 故人不在兹的拼音读音是：gù rén bù zài zī。 故人不在兹是《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》的第25句。 故人不在兹的上半句是：邈矣达性说。

邈矣达性说出自《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》，邈矣达性说的作者是：皎然。 邈矣达性说是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 邈矣达性说的释义是：邈矣达性说：指超然物外，达到内心本性的说法。 邈矣达性说是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 邈矣达性说的拼音读音是：miǎo yǐ dá xìng shuō。 邈矣达性说是《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》的第24句。 邈矣达性说的上半句是： 悠然遗尘想。