皎然

寒食江天气最清出自《奉和陆中丞使君长源寒食日作》，寒食江天气最清的作者是：皎然。 寒食江天气最清是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 寒食江天气最清的释义是：寒食江天气最清：寒食时节江面上的天空特别清澈明亮。 寒食江天气最清是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 寒食江天气最清的拼音读音是：hán shí jiāng tiān qì zuì qīng。

分别无嗟两地分出自《和李舍人使君纾题云明府道室》，分别无嗟两地分的作者是：皎然。 分别无嗟两地分是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 分别无嗟两地分的释义是：分别无嗟两地分：离别时并不感到遗憾，尽管身处两地。 分别无嗟两地分是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 分别无嗟两地分的拼音读音是：fēn bié wú jiē liǎng dì fēn。 分别无嗟两地分是《和李舍人使君纾题云明府道室》的第8句

桂阳亦是神仙守出自《和李舍人使君纾题云明府道室》，桂阳亦是神仙守的作者是：皎然。 桂阳亦是神仙守是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 桂阳亦是神仙守的释义是：桂阳亦是神仙守：指桂阳地区的守官如同神仙一般，具有非凡的才能和高尚的品质。 桂阳亦是神仙守是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 桂阳亦是神仙守的拼音读音是：guì yáng yì shì shén xiān shǒu。

砂床不遣世人闻出自《和李舍人使君纾题云明府道室》，砂床不遣世人闻的作者是：皎然。 砂床不遣世人闻是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 砂床不遣世人闻的释义是：砂床不遣世人闻：指道室中的砂床（一种简朴的床榻）不让世人知晓，寓意道室主人清静无为，不与世俗纷扰。 砂床不遣世人闻是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 砂床不遣世人闻的拼音读音是：shā chuáng bù qiǎn shì rén wén。

金箓时教弟子检出自《和李舍人使君纾题云明府道室》，金箓时教弟子检的作者是：皎然。 金箓时教弟子检是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 金箓时教弟子检的释义是：《和李舍人使君纾题云明府道室》这首诗中的“金箓时教弟子检”可以释义为：在道教中，金箓是道士使用的黄纸，上面记载着道教仪式和咒语。这里的“金箓时”指的是进行道教仪式的时刻，“教弟子检”则是指指导弟子检查、学习这些金箓上的内容。简言之

黄鹤心期拟作群出自《和李舍人使君纾题云明府道室》，黄鹤心期拟作群的作者是：皎然。 黄鹤心期拟作群是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 黄鹤心期拟作群的释义是：黄鹤心期拟作群：诗人希望像黄鹤一样，与志同道合的朋友们共同远行。 黄鹤心期拟作群是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 黄鹤心期拟作群的拼音读音是：huáng hè xīn qī nǐ zuò qún。

流霞手把应怜寿出自《和李舍人使君纾题云明府道室》，流霞手把应怜寿的作者是：皎然。 流霞手把应怜寿是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 流霞手把应怜寿的释义是：流霞手把应怜寿：手握着如流云般绚烂的酒杯，应该珍惜长寿的时光。这里“流霞”比喻美酒，“手把”指手持，“应怜寿”表达了对长寿的珍惜之情。 流霞手把应怜寿是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 流霞手把应怜寿的拼音读音是：liú xiá shǒu

曾经西岳事桐君出自《和李舍人使君纾题云明府道室》，曾经西岳事桐君的作者是：皎然。 曾经西岳事桐君是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 曾经西岳事桐君的释义是：曾经西岳事桐君：曾经在西岳华山拜访过桐君。其中，“西岳”指华山，“桐君”指古代传说中在华山修炼的仙人桐君。这句诗表达了诗人对桐君的敬仰之情。 曾经西岳事桐君是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 曾经西岳事桐君的拼音读音是：céng jīng

许令如今道姓云出自《和李舍人使君纾题云明府道室》，许令如今道姓云的作者是：皎然。 许令如今道姓云是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 许令如今道姓云的释义是：允许让现在修道的人姓云。 许令如今道姓云是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 许令如今道姓云的拼音读音是：xǔ lìng rú jīn dào xìng yún。 许令如今道姓云是《和李舍人使君纾题云明府道室》的第1句。

高在方袍间幅巾出自《奉酬李员外使君嘉祐苏台屏营居春首有怀》，高在方袍间幅巾的作者是：皎然。 高在方袍间幅巾是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 高在方袍间幅巾的释义是：高在方袍间幅巾：指诗人身着方袍，头戴幅巾，意指其高洁的品格和超脱的境界。 高在方袍间幅巾是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 高在方袍间幅巾的拼音读音是：gāo zài fāng páo jiān fú jīn。