皎然

已爱治书诗句逸出自《遥和康录事李侍御萼小寒食夜重集康氏园林》，已爱治书诗句逸的作者是：皎然。 已爱治书诗句逸是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 已爱治书诗句逸的释义是：已经喜爱治书（指李侍御）的诗句超逸脱俗。 已爱治书诗句逸是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 已爱治书诗句逸的拼音读音是：yǐ ài zhì shū shī jù yì。

应恐流芳不待人出自《遥和康录事李侍御萼小寒食夜重集康氏园林》，应恐流芳不待人的作者是：皎然。 应恐流芳不待人是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 应恐流芳不待人的释义是：应恐流芳不待人：恐怕美好的时光和名声不会等待人。 应恐流芳不待人是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 应恐流芳不待人的拼音读音是：yīng kǒng liú fāng bù dài rén。

习家寒食会何频出自《遥和康录事李侍御萼小寒食夜重集康氏园林》，习家寒食会何频的作者是：皎然。 习家寒食会何频是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 习家寒食会何频的释义是：“习家寒食会何频”中的“习家寒食会何频”一句，释义为：习家为何寒食聚会这么频繁？这里的“习家”指的是诗中提到的康氏园林的主人，而“寒食会”则是指寒食节期间的聚会活动，“何频”则是问为什么这么频繁地举行这样的聚会。

松声草色共无机出自《山居》，松声草色共无机的作者是：皎然。 松声草色共无机是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 松声草色共无机的释义是：松声草色共无机，意指松树的声音和草地的颜色都显得自然纯朴，没有丝毫的人工痕迹，表达了一种与自然和谐共处的意境。 松声草色共无机是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 松声草色共无机的拼音读音是：sōng shēng cǎo sè gòng wú jī。

外物寂中谁似我出自《山居》，外物寂中谁似我的作者是：皎然。 外物寂中谁似我是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 外物寂中谁似我的释义是：外界寂静无声，只有我独处于山中。 外物寂中谁似我是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 外物寂中谁似我的拼音读音是：wài wù jì zhōng shuí shì wǒ。 外物寂中谁似我是《山居》的第7句。 外物寂中谁似我的上半句是：心了方知苦行非。

心了方知苦行非出自《山居》，心了方知苦行非的作者是：皎然。 心了方知苦行非是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 心了方知苦行非的释义是：心静了才能明白苦修并不是真正的修行。 心了方知苦行非是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 心了方知苦行非的拼音读音是：xīn le fāng zhī kǔ xíng fēi。 心了方知苦行非是《山居》的第6句。 心了方知苦行非的上半句是： 身闲始觉隳名是。

身闲始觉隳名是出自《山居》，身闲始觉隳名是的作者是：皎然。 身闲始觉隳名是是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 身闲始觉隳名是的释义是：身心闲适后，才真正感受到名声的虚幻。 身闲始觉隳名是是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 身闲始觉隳名是的拼音读音是：shēn xián shǐ jué huī míng shì。 身闲始觉隳名是是《山居》的第5句。 身闲始觉隳名是的上半句是：时窥云影学裁衣。

时窥云影学裁衣出自《山居》，时窥云影学裁衣的作者是：皎然。 时窥云影学裁衣是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 时窥云影学裁衣的释义是：“时窥云影学裁衣”这句话的意思是：诗人时常观察云朵的影子，学习裁剪衣服的技巧。这里的“裁衣”比喻创作诗歌，诗人从云影中获得灵感，提升自己的文学创作能力。 时窥云影学裁衣是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 时窥云影学裁衣的拼音读音是：shí kuī yún yǐng

乍削柳枝聊代札出自《山居》，乍削柳枝聊代札的作者是：皎然。 乍削柳枝聊代札是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 乍削柳枝聊代札的释义是："乍削柳枝聊代札"的意思是：随手削取柳枝权当书写用的简片。这里“札”指古代书写用的简片，用竹木削成。诗人以柳枝代简，表达了山居生活的简朴和自得其乐的情怀。 乍削柳枝聊代札是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 乍削柳枝聊代札的拼音读音是：zhà xuē liǔ zhī

行踏春芜看茗归出自《山居》，行踏春芜看茗归的作者是：皎然。 行踏春芜看茗归是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 行踏春芜看茗归的释义是：行踏春芜看茗归：走在春天的杂草上，观赏茶树后回家。 行踏春芜看茗归是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 行踏春芜看茗归的拼音读音是：xíng tà chūn wú kàn míng guī。 行踏春芜看茗归是《山居》的第2句。 行踏春芜看茗归的上半句是