皎然

却忆桐君老出自《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》，却忆桐君老的作者是：皎然。 却忆桐君老是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 却忆桐君老的释义是：却忆桐君老：回想那桐君已老去。桐君，指传说中的仙人，这里可能代指诗中的人物。 却忆桐君老是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 却忆桐君老的拼音读音是：què yì tóng jūn lǎo。 却忆桐君老是《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》的第3句。

多记晋时仙出自《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》，多记晋时仙的作者是：皎然。 多记晋时仙是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 多记晋时仙的释义是：多记晋时仙：指多记录晋代时期出现的仙人或仙事。 多记晋时仙是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 多记晋时仙的拼音读音是：duō jì jìn shí xiān。 多记晋时仙是《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》的第2句。 多记晋时仙的上半句是：曾看颜氏传。

曾看颜氏传出自《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》，曾看颜氏传的作者是：皎然。 曾看颜氏传是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 曾看颜氏传的释义是：曾看颜氏传：曾经阅读过有关颜氏家族的历史记载。 曾看颜氏传是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 曾看颜氏传的拼音读音是：céng kàn yán shì chuán。 曾看颜氏传是《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》的第1句。 曾看颜氏传的下半句是：多记晋时仙。

相对弄清弦出自《咏数探得七》，相对弄清弦的作者是：皎然。 相对弄清弦是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 相对弄清弦的释义是：相对弄清弦：指通过相互比较，辨别清楚事物的本质或特点。 相对弄清弦是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 相对弄清弦的拼音读音是：xiāng duì nòng qīng xián。 相对弄清弦是《咏数探得七》的第8句。 相对弄清弦的上半句是： 逢君竹林客。 相对弄清弦的全句是

逢君竹林客出自《咏数探得七》，逢君竹林客的作者是：皎然。 逢君竹林客是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 逢君竹林客的释义是：逢君竹林客：遇见了在竹林中的君子。 逢君竹林客是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 逢君竹林客的拼音读音是：féng jūn zhú lín kè。 逢君竹林客是《咏数探得七》的第7句。 逢君竹林客的上半句是：星桥下蜀川。 逢君竹林客的下半句是：相对弄清弦。

星桥下蜀川出自《咏数探得七》，星桥下蜀川的作者是：皎然。 星桥下蜀川是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 星桥下蜀川的释义是：星桥下蜀川：指蜀地（今四川一带）的河流，星桥是河流上的桥梁，如同星辰般璀璨。 星桥下蜀川是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 星桥下蜀川的拼音读音是：xīng qiáo xià shǔ chuān。 星桥下蜀川是《咏数探得七》的第6句。 星桥下蜀川的上半句是： 鹤驾迎缑岭。

鹤驾迎缑岭出自《咏数探得七》，鹤驾迎缑岭的作者是：皎然。 鹤驾迎缑岭是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 鹤驾迎缑岭的释义是：鹤驾迎缑岭：比喻诗人或仙人乘坐仙鹤的车驾迎接缑岭仙山，表达了一种超凡脱俗、追求仙境的意境。 鹤驾迎缑岭是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 鹤驾迎缑岭的拼音读音是：hè jià yíng gōu lǐng。 鹤驾迎缑岭是《咏数探得七》的第5句。 鹤驾迎缑岭的上半句是

炼魄已成仙出自《咏数探得七》，炼魄已成仙的作者是：皎然。 炼魄已成仙是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 炼魄已成仙的释义是：炼魄已成仙：指经过修炼，灵魂已经升华，达到了成仙的境界。 炼魄已成仙是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 炼魄已成仙的拼音读音是：liàn pò yǐ chéng xiān。 炼魄已成仙是《咏数探得七》的第4句。 炼魄已成仙的上半句是： 求真初作传。 炼魄已成仙的下半句是：

求真初作传出自《咏数探得七》，求真初作传的作者是：皎然。 求真初作传是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 求真初作传的释义是：追求真理，最初从事著述。 求真初作传是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 求真初作传的拼音读音是：qiú zhēn chū zuò chuán。 求真初作传是《咏数探得七》的第3句。 求真初作传的上半句是：黄童对日年。 求真初作传的下半句是：炼魄已成仙。 求真初作传的全句是

黄童对日年出自《咏数探得七》，黄童对日年的作者是：皎然。 黄童对日年是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 黄童对日年的释义是：黄童对日年：黄童指年幼的孩子，对日指面对太阳，意指年幼时面对太阳的时光。这句诗用来形容童年时光的美好。 黄童对日年是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 黄童对日年的拼音读音是：huáng tóng duì rì nián。 黄童对日年是《咏数探得七》的第2句。