皎然

补衮周官贵出自《酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄》，补衮周官贵的作者是：皎然。 补衮周官贵是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 补衮周官贵的释义是："补衮周官贵"的释义为：指担任重要的官职，有如周朝时补缀龙袍的官员一样尊贵。这里的"补衮"是指补缀天子龙袍的官员，比喻担任重要职务，而"周官"指的是周朝的官制，"贵"则表示尊贵。整句用来赞美或描述某人担任的官职极为重要且尊贵。

风景借仁祠出自《酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄》，风景借仁祠的作者是：皎然。 风景借仁祠是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 风景借仁祠的释义是：风景借仁祠：借指风景之美得益于仁祠的存在。仁祠，即仁爱之祠，指供奉仁爱之神的庙宇。这里指优美的风景得益于庙宇的存在，庙宇与自然景观相得益彰。 风景借仁祠是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 风景借仁祠的拼音读音是：fēng jǐng jiè rén cí

寺溪临使府出自《酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄》，寺溪临使府的作者是：皎然。 寺溪临使府是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 寺溪临使府的释义是：寺溪靠近使府。 寺溪临使府是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 寺溪临使府的拼音读音是：sì xī lín shǐ fǔ。 寺溪临使府是《酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄》的第1句。 寺溪临使府的下半句是：风景借仁祠。 寺溪临使府的全句是：寺溪临使府

始肯会禅家出自《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》，始肯会禅家的作者是：皎然。 始肯会禅家是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 始肯会禅家的释义是：初肯入禅门。 始肯会禅家是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 始肯会禅家的拼音读音是：shǐ kěn huì chán jiā。 始肯会禅家是《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》的第8句。 始肯会禅家的上半句是： 了空如藏史。

了空如藏史出自《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》，了空如藏史的作者是：皎然。 了空如藏史是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 了空如藏史的释义是：了空如藏史：了悟虚空如藏史籍，意指对世间万物洞察透彻，如同阅读过丰富的历史记载。 了空如藏史是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 了空如藏史的拼音读音是：le kōng rú cáng shǐ。

宵分印月斜出自《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》，宵分印月斜的作者是：皎然。 宵分印月斜是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 宵分印月斜的释义是：宵分印月斜：深夜时分，月亮倾斜。 宵分印月斜是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 宵分印月斜的拼音读音是：xiāo fēn yìn yuè xié。 宵分印月斜是《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》的第6句。 宵分印月斜的上半句是：

定起轮灯缺出自《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》，定起轮灯缺的作者是：皎然。 定起轮灯缺是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 定起轮灯缺的释义是：心定，如轮灯之缺，意指心境安定，如同轮灯中缺少的部分，寓意圆满之中带有缺憾，象征心灵的平和与超脱。 定起轮灯缺是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 定起轮灯缺的拼音读音是：dìng qǐ lún dēng quē。

一雨发萌芽出自《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》，一雨发萌芽的作者是：皎然。 一雨发萌芽是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 一雨发萌芽的释义是：一雨发萌芽：一场春雨滋润，使万物萌芽生长。 一雨发萌芽是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 一雨发萌芽的拼音读音是：yī yǔ fā méng yá。 一雨发萌芽是《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》的第4句。 一雨发萌芽的上半句是：

三尘观种子出自《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》，三尘观种子的作者是：皎然。 三尘观种子是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 三尘观种子的释义是：三尘观种子：指对尘世纷扰的观察和思考的种子，比喻对世间事物有了深刻的认识和感悟的起点。 三尘观种子是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 三尘观种子的拼音读音是：sān chén guān zhǒng zi。

心师是贯花出自《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》，心师是贯花的作者是：皎然。 心师是贯花是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 心师是贯花的释义是：心师是贯花：意指心性如同贯穿花蕾的脉络，比喻心性通达，洞察事物的本质。 心师是贯花是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 心师是贯花的拼音读音是：xīn shī shì guàn huā。