陈陶

化合讴谣满出自《圣帝击壤歌四十声》，化合讴谣满的作者是：陈陶。 化合讴谣满是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 化合讴谣满的释义是：化合讴谣满：指将各种赞颂之声融合在一起，使得赞歌充满天地之间。 化合讴谣满是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 化合讴谣满的拼音读音是：huà hé ōu yáo mǎn。 化合讴谣满是《圣帝击壤歌四十声》的第41句。 化合讴谣满的上半句是：蒐狩法殷汤。

蒐狩法殷汤出自《圣帝击壤歌四十声》，蒐狩法殷汤的作者是：陈陶。 蒐狩法殷汤是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 蒐狩法殷汤的释义是：蒐狩法殷汤：指商汤王时期的狩猎制度，即商汤效法古代圣王的政治制度，以蒐狩（一种古代的狩猎仪式）来象征其统治的合法性。蒐，收集；狩，狩猎。 蒐狩法殷汤是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 蒐狩法殷汤的拼音读音是：sōu shòu fǎ yīn tāng。

时巡望虞舜出自《圣帝击壤歌四十声》，时巡望虞舜的作者是：陈陶。 时巡望虞舜是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 时巡望虞舜的释义是：时巡望虞舜：指时刻巡视观察古代圣帝虞舜的治国理政之道。虞舜是传说中的古代圣帝，被视为贤明的君主典范。此句表达了对虞舜治国的向往和学习的态度。 时巡望虞舜是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 时巡望虞舜的拼音读音是：shí xún wàng yú shùn。

车书混万方出自《圣帝击壤歌四十声》，车书混万方的作者是：陈陶。 车书混万方是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 车书混万方的释义是：车书混万方：指统一的车轨和书写，象征天下一统。 车书混万方是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 车书混万方的拼音读音是：chē shū hùn wàn fāng。 车书混万方是《圣帝击壤歌四十声》的第38句。 车书混万方的上半句是： 陶铸超三古。 车书混万方的下半句是：

陶铸超三古出自《圣帝击壤歌四十声》，陶铸超三古的作者是：陈陶。 陶铸超三古是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 陶铸超三古的释义是：陶铸超三古：指以陶铸（陶渊明）的才华超越了古代的三位圣人。 陶铸超三古是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 陶铸超三古的拼音读音是：táo zhù chāo sān gǔ。 陶铸超三古是《圣帝击壤歌四十声》的第37句。 陶铸超三古的上半句是：门卫绿沈枪。

门卫绿沈枪出自《圣帝击壤歌四十声》，门卫绿沈枪的作者是：陈陶。 门卫绿沈枪是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 门卫绿沈枪的释义是：门卫绿沈枪：指由绿沈木制成的门卫所持之枪，绿沈木是一种名贵的木材，制作出的武器既美观又坚固。这里用来形容门卫手中的枪既华丽又威武。 门卫绿沈枪是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 门卫绿沈枪的拼音读音是：mén wèi lǜ shěn qiāng。

宫仪水蒐甲出自《圣帝击壤歌四十声》，宫仪水蒐甲的作者是：陈陶。 宫仪水蒐甲是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 宫仪水蒐甲的释义是：宫仪水蒐甲：宫廷仪仗的装饰，水蒐甲指装饰华丽的铠甲。 宫仪水蒐甲是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 宫仪水蒐甲的拼音读音是：gōng yí shuǐ sōu jiǎ。 宫仪水蒐甲是《圣帝击壤歌四十声》的第35句。 宫仪水蒐甲的上半句是：灵仙侍玉房。

灵仙侍玉房出自《圣帝击壤歌四十声》，灵仙侍玉房的作者是：陈陶。 灵仙侍玉房是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 灵仙侍玉房的释义是：灵仙侍玉房：指神仙在玉房中侍奉。其中，“灵仙”指仙人，“玉房”指仙境中的宫殿。此处比喻隐逸的仙界生活。 灵仙侍玉房是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 灵仙侍玉房的拼音读音是：líng xiān shì yù fáng。 灵仙侍玉房是《圣帝击壤歌四十声》的第34句。

戎羯输天马出自《圣帝击壤歌四十声》，戎羯输天马的作者是：陈陶。 戎羯输天马是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 戎羯输天马的释义是：戎羯：古代对北方游牧民族的泛称，此处指外族；输：送来；天马：古代传说中神马，比喻珍稀的马。释义：外族送来了珍稀的马。 戎羯输天马是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 戎羯输天马的拼音读音是：róng jié shū tiān mǎ。

朱幌务蚕桑出自《圣帝击壤歌四十声》，朱幌务蚕桑的作者是：陈陶。 朱幌务蚕桑是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 朱幌务蚕桑的释义是：朱幌：红色的帷幕，指华丽的帐幔。 务蚕桑：从事养蚕和种桑。务，从事；蚕桑，指养蚕和种桑树。 释义：从事养蚕和种桑，同时使用华丽的帐幔。 朱幌务蚕桑是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 朱幌务蚕桑的拼音读音是：zhū huǎng wù cán sāng。