陈陶

谁识雌雄九成律出自《竹十一首》，谁识雌雄九成律的作者是：陈陶。 谁识雌雄九成律是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 谁识雌雄九成律的释义是：此句“谁识雌雄九成律”意为：谁能识别这九律中的雌雄之别。这里的“雌雄”比喻诗中的音律、韵律，强调其复杂难辨。 谁识雌雄九成律是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 谁识雌雄九成律的拼音读音是：shuí shí cí xióng jiǔ chéng lǜ。

似到封侯逸士家出自《竹十一首》，似到封侯逸士家的作者是：陈陶。 似到封侯逸士家是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 似到封侯逸士家的释义是：似到封侯逸士家：仿佛来到了一位隐居的贵族之家。这里的“封侯”指古代贵族爵位，“逸士”指隐居不问世事的贤者。整句表达了诗人仿佛置身于一个与世隔绝、充满高雅气息的隐士居所。 似到封侯逸士家是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 似到封侯逸士家的拼音读音是：shì

一溪云母间灵花出自《竹十一首》，一溪云母间灵花的作者是：陈陶。 一溪云母间灵花是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 一溪云母间灵花的释义是：一溪云母间灵花：溪流中夹杂着像云母般闪亮的灵异之花。 一溪云母间灵花是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 一溪云母间灵花的拼音读音是：yī xī yún mǔ jiān líng huā。 一溪云母间灵花是《竹十一首》的第1句。 一溪云母间灵花的下半句是

莫教凡鸟闹云门出自《竹十一首》，莫教凡鸟闹云门的作者是：陈陶。 莫教凡鸟闹云门是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 莫教凡鸟闹云门的释义是：莫教凡鸟闹云门：不要让凡俗之鸟搅扰清净的仙门。这里的“凡鸟”比喻世俗之人，而“云门”则指代仙境或清净之地，整句表达了保持清净、远离俗世纷扰的意境。 莫教凡鸟闹云门是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 莫教凡鸟闹云门的拼音读音是：mò jiào fán niǎo

剩养万茎将扫俗出自《竹十一首》，剩养万茎将扫俗的作者是：陈陶。 剩养万茎将扫俗是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 剩养万茎将扫俗的释义是：竹子养育了成千上万茎，将扫除世俗的尘埃。 剩养万茎将扫俗是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 剩养万茎将扫俗的拼音读音是：shèng yǎng wàn jīng jiāng sǎo sú。 剩养万茎将扫俗是《竹十一首》的第3句。 剩养万茎将扫俗的上半句是

几醉山阳瑟瑟村出自《竹十一首》，几醉山阳瑟瑟村的作者是：陈陶。 几醉山阳瑟瑟村是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 几醉山阳瑟瑟村的释义是：几醉山阳瑟瑟村：在山阳的瑟瑟村中，诗人沉醉于美景之中。其中，“几醉”表示诗人多次沉醉，“山阳”指山之南面，“瑟瑟村”则是指一个宁静的小村庄。整句表达了诗人在这个美丽的地方多次陶醉的情感。 几醉山阳瑟瑟村是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。

须题内史琅玕坞出自《竹十一首》，须题内史琅玕坞的作者是：陈陶。 须题内史琅玕坞是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 须题内史琅玕坞的释义是：须题内史琅玕坞：意为必须题写关于内史琅玕坞的诗歌。其中，“须”意为必须，“题”意为题写，“内史”指古代官职，“琅玕坞”则是指一个地名或风景胜地。整句表达了诗人想要为内史琅玕坞留下赞颂之词的愿望。 须题内史琅玕坞是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。

骑过春泉掣手飞出自《竹十一首》，骑过春泉掣手飞的作者是：陈陶。 骑过春泉掣手飞是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 骑过春泉掣手飞的释义是：骑过春泉掣手飞：形容马匹在春天的泉水中奔腾跳跃，犹如手掣般轻盈飞快。 骑过春泉掣手飞是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 骑过春泉掣手飞的拼音读音是：qí guò chūn quán chè shǒu fēi。 骑过春泉掣手飞是《竹十一首》的第4句。

山童泥乞青骢马出自《竹十一首》，山童泥乞青骢马的作者是：陈陶。 山童泥乞青骢马是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 山童泥乞青骢马的释义是：山童泥乞青骢马：指山中的孩子用泥土做的青色骏马向诗人乞求。这里的“泥乞”表示用泥巴做成的，青骢马则是泛指骏马。这句话描绘了一幅生动活泼的画面，表现了山童对美好事物的向往和纯真无邪的天性。 山童泥乞青骢马是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。

翠苗番次脱霞衣出自《竹十一首》，翠苗番次脱霞衣的作者是：陈陶。 翠苗番次脱霞衣是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 翠苗番次脱霞衣的释义是：翠苗番次脱霞衣：指竹子新生的嫩芽，像一次次脱去霞光般的衣裳，形容竹子新芽的翠绿美丽。 翠苗番次脱霞衣是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 翠苗番次脱霞衣的拼音读音是：cuì miáo fān cì tuō xiá yī。 翠苗番次脱霞衣是《竹十一首》的第2句。