陈陶

惜哉千童子出自《蒲门戍观海作》，惜哉千童子的作者是：陈陶。 惜哉千童子是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 惜哉千童子的释义是：惜哉千童子：感叹那些年轻的士兵们。 惜哉千童子是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 惜哉千童子的拼音读音是：xī zāi qiān tóng zi。 惜哉千童子是《蒲门戍观海作》的第13句。 惜哉千童子的上半句是：何人在岩廊。 惜哉千童子的下半句是：葬骨于眇茫。

何人在岩廊出自《蒲门戍观海作》，何人在岩廊的作者是：陈陶。 何人在岩廊是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 何人在岩廊的释义是：何人在岩廊：意指在岩石高耸的廊道中，有谁在那里。这里表达了一种寂寞、孤独的情感，以及对远方友人的思念。 何人在岩廊是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 何人在岩廊的拼音读音是：hé rén zài yán láng。 何人在岩廊是《蒲门戍观海作》的第12句。

徐市惑秦朝出自《蒲门戍观海作》，徐市惑秦朝的作者是：陈陶。 徐市惑秦朝是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 徐市惑秦朝的释义是：徐市惑秦朝：徐市，即徐福，被秦国所迷惑。惑，表示被迷惑、迷惑。指徐福被秦朝所迷惑，为其服务。 徐市惑秦朝是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 徐市惑秦朝的拼音读音是：xú shì huò qín cháo。 徐市惑秦朝是《蒲门戍观海作》的第11句。 徐市惑秦朝的上半句是

虑涉魑魅乡出自《蒲门戍观海作》，虑涉魑魅乡的作者是：陈陶。 虑涉魑魅乡是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 虑涉魑魅乡的释义是：虑涉魑魅乡：担忧进入充满鬼怪的地方。魑魅：古代神话传说中的鬼怪。 虑涉魑魅乡是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 虑涉魑魅乡的拼音读音是：lǜ shè chī mèi xiāng。 虑涉魑魅乡是《蒲门戍观海作》的第10句。 虑涉魑魅乡的上半句是： 欲游蟠桃国。

欲游蟠桃国出自《蒲门戍观海作》，欲游蟠桃国的作者是：陈陶。 欲游蟠桃国是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 欲游蟠桃国的释义是：欲游蟠桃国：想要游览神话传说中的仙界国度，即指向往仙境，向往长生不老的境界。 欲游蟠桃国是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 欲游蟠桃国的拼音读音是：yù yóu pán táo guó。 欲游蟠桃国是《蒲门戍观海作》的第9句。 欲游蟠桃国的上半句是：蜃楼气若藏。

蜃楼气若藏出自《蒲门戍观海作》，蜃楼气若藏的作者是：陈陶。 蜃楼气若藏是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 蜃楼气若藏的释义是：蜃楼气若藏：比喻虚幻的景象，如同蜃楼一般，看似真实，实则隐藏着虚幻的本质。 蜃楼气若藏是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 蜃楼气若藏的拼音读音是：shèn lóu qì ruò cáng。 蜃楼气若藏是《蒲门戍观海作》的第8句。 蜃楼气若藏的上半句是： 草木露未晞。

草木露未晞出自《蒲门戍观海作》，草木露未晞的作者是：陈陶。 草木露未晞是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 草木露未晞的释义是：草木上露水还未干涸。 草木露未晞是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 草木露未晞的拼音读音是：cǎo mù lù wèi xī。 草木露未晞是《蒲门戍观海作》的第7句。 草木露未晞的上半句是：含吐金银光。 草木露未晞的下半句是：蜃楼气若藏。 草木露未晞的全句是：草木露未晞

含吐金银光出自《蒲门戍观海作》，含吐金银光的作者是：陈陶。 含吐金银光是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 含吐金银光的释义是：含吐金银光：比喻大海波涛汹涌，闪耀着像金银一样耀眼的光芒。 含吐金银光是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 含吐金银光的拼音读音是：hán tǔ jīn yín guāng。 含吐金银光是《蒲门戍观海作》的第6句。 含吐金银光的上半句是： 毫厘见蓬瀛。 含吐金银光的下半句是

毫厘见蓬瀛出自《蒲门戍观海作》，毫厘见蓬瀛的作者是：陈陶。 毫厘见蓬瀛是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 毫厘见蓬瀛的释义是：毫厘见蓬瀛：形容在海边观察时，连远方的蓬莱、瀛洲都能清晰地看到，意指细微之处也能窥见宏大景象。 毫厘见蓬瀛是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 毫厘见蓬瀛的拼音读音是：háo lí jiàn péng yíng。 毫厘见蓬瀛是《蒲门戍观海作》的第5句。 毫厘见蓬瀛的上半句是

旭日生扶桑出自《蒲门戍观海作》，旭日生扶桑的作者是：陈陶。 旭日生扶桑是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 旭日生扶桑的释义是：旭日生于扶桑。扶桑，神话中的日出之地，这里代指东方。旭日生扶桑即太阳从东方升起。 旭日生扶桑是唐代诗人陈陶的作品，风格是：诗。 旭日生扶桑的拼音读音是：xù rì shēng fú sāng。 旭日生扶桑是《蒲门戍观海作》的第4句。 旭日生扶桑的上半句是： 登楼礼东君。