周紫芝

龙眠主簿亦儿嬉出自《题彦恢家仇池四石刻》，龙眠主簿亦儿嬉的作者是：周紫芝。 龙眠主簿亦儿嬉是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 龙眠主簿亦儿嬉的释义是：龙眠主簿亦儿嬉：指龙眠主簿的行为举止如同孩童嬉戏一般天真。 龙眠主簿亦儿嬉是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 龙眠主簿亦儿嬉的拼音读音是：lóng mián zhǔ bù yì ér xī。 龙眠主簿亦儿嬉是《题彦恢家仇池四石刻》的第9句。

坐此杀生真可鄙出自《题彦恢家仇池四石刻》，坐此杀生真可鄙的作者是：周紫芝。 坐此杀生真可鄙是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 坐此杀生真可鄙的释义是：坐此杀生真可鄙：在此地捕杀生命实在可鄙。意指作者对在仇池四石刻处捕杀生灵的行为表示强烈的谴责和不满。 坐此杀生真可鄙是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 坐此杀生真可鄙的拼音读音是：zuò cǐ shā shēng zhēn kě bǐ。

胡椒八百亦安用出自《题彦恢家仇池四石刻》，胡椒八百亦安用的作者是：周紫芝。 胡椒八百亦安用是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 胡椒八百亦安用的释义是：胡椒八百亦安用：即使有八百斤胡椒这样的珍贵物品，在这种时候又有什么用呢？这句话表达的是在特定情况下，即使拥有财富或贵重物品，也无法解决根本问题。 胡椒八百亦安用是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 胡椒八百亦安用的拼音读音是：hú jiāo bā

胸中饱饮贪泉水出自《题彦恢家仇池四石刻》，胸中饱饮贪泉水的作者是：周紫芝。 胸中饱饮贪泉水是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 胸中饱饮贪泉水的释义是：胸中饱饮贪泉水：比喻心胸开阔，志向高远。贪泉水：贪泉，传说饮此泉者会变得贪婪，这里指心胸宽广，不被物欲所困扰。 胸中饱饮贪泉水是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 胸中饱饮贪泉水的拼音读音是：xiōng zhōng bǎo yǐn tān

如何当年元相国出自《题彦恢家仇池四石刻》，如何当年元相国的作者是：周紫芝。 如何当年元相国是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 如何当年元相国的释义是：“如何当年元相国”这句话的意思是：当年的元相国是如何的。这里的“元相国”指的是元好问，作者在表达对元好问的敬仰之情。 如何当年元相国是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 如何当年元相国的拼音读音是：rú hé dāng nián yuán

谁识闲身谢簪履出自《题彦恢家仇池四石刻》，谁识闲身谢簪履的作者是：周紫芝。 谁识闲身谢簪履是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 谁识闲身谢簪履的释义是：谁识闲身谢簪履：没有人知道我已脱去官帽、辞去官职，过上闲散的生活。这里表达了诗人对于隐逸生活的向往和追求。 谁识闲身谢簪履是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 谁识闲身谢簪履的拼音读音是：shuí shí xián shēn xiè zān lǚ

人言包裹足珠犀出自《题彦恢家仇池四石刻》，人言包裹足珠犀的作者是：周紫芝。 人言包裹足珠犀是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 人言包裹足珠犀的释义是：人言包裹足珠犀：人们说包裹里装满了珍珠和犀牛角。意指包裹内装满了珍贵的宝物。 人言包裹足珠犀是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 人言包裹足珠犀的拼音读音是：rén yán bāo guǒ zú zhū xī。

可笑汗牛推薏苡出自《题彦恢家仇池四石刻》，可笑汗牛推薏苡的作者是：周紫芝。 可笑汗牛推薏苡是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 可笑汗牛推薏苡的释义是：可笑汗牛推薏苡：比喻做无用功，浪费人力物力。薏苡，一种植物，此处比喻无用之物。 可笑汗牛推薏苡是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 可笑汗牛推薏苡的拼音读音是：kě xiào hàn niú tuī yì yǐ。

伏波南来自交趾出自《题彦恢家仇池四石刻》，伏波南来自交趾的作者是：周紫芝。 伏波南来自交趾是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 伏波南来自交趾的释义是：伏波南来自交趾：指东汉名将马援曾率军南征交趾（今越南北部地区），此处以伏波比喻马援，表达其南征的壮举。 伏波南来自交趾是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 伏波南来自交趾的拼音读音是：fú bō nán lái zì jiāo zhǐ。

世无九方谁与论出自《题李彦恢家龙眠七马图》，世无九方谁与论的作者是：周紫芝。 世无九方谁与论是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。 世无九方谁与论的释义是：世无九方谁与论：指世上如果没有九方皋这样的人，那谁能与我讨论。这里的“九方”指的是古代传说中的相马专家九方皋，意指高人雅士。诗人以此自比，表达了自己才高八斗却无人能与之论道的感慨。 世无九方谁与论是宋代诗人周紫芝的作品，风格是：诗。