马戴

惊鹭出兰桡出自《送僧归闽中旧寺》，惊鹭出兰桡的作者是：马戴。 惊鹭出兰桡是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 惊鹭出兰桡的释义是：惊鹭出兰桡：惊动白鹭从兰草装饰的小船上飞起。 惊鹭出兰桡是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 惊鹭出兰桡的拼音读音是：jīng lù chū lán ráo。 惊鹭出兰桡是《送僧归闽中旧寺》的第4句。 惊鹭出兰桡的上半句是： 断猿通楚塞。 惊鹭出兰桡的下半句是：

断猿通楚塞出自《送僧归闽中旧寺》，断猿通楚塞的作者是：马戴。 断猿通楚塞是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 断猿通楚塞的释义是：断猿通楚塞：指猿猴的叫声穿过楚塞，即猿猴在楚地边塞上啼叫的声音。这里以猿猴的叫声来渲染离别的凄凉氛围。 断猿通楚塞是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 断猿通楚塞的拼音读音是：duàn yuán tōng chǔ sāi。 断猿通楚塞是《送僧归闽中旧寺》的第3句。

帆前落叶飘出自《送僧归闽中旧寺》，帆前落叶飘的作者是：马戴。 帆前落叶飘是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 帆前落叶飘的释义是：帆前落叶飘，意指船帆前飘落的落叶，形容帆船在水中行驶时，落叶随波逐流，飘散在帆前的景象。 帆前落叶飘是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 帆前落叶飘的拼音读音是：fān qián luò yè piāo。 帆前落叶飘是《送僧归闽中旧寺》的第2句。 帆前落叶飘的上半句是

寺隔海山遥出自《送僧归闽中旧寺》，寺隔海山遥的作者是：马戴。 寺隔海山遥是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 寺隔海山遥的释义是：寺隔海山遥：指的是寺庙与闽中旧寺相隔遥远的海洋和山峦。 寺隔海山遥是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 寺隔海山遥的拼音读音是：sì gé hǎi shān yáo。 寺隔海山遥是《送僧归闽中旧寺》的第1句。 寺隔海山遥的下半句是：帆前落叶飘。 寺隔海山遥的全句是

天门恨久关出自《湘川吊舜》，天门恨久关的作者是：马戴。 天门恨久关是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 天门恨久关的释义是：天门恨久关：指天门山长久地封锁了通往天国的道路，使得人们对天国的向往和追求被阻挡。这里的“天门”既指天门山，也象征天国或理想境界，“恨久关”则表达了诗人对这种阻碍的遗憾和不满。 天门恨久关是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 天门恨久关的拼音读音是：tiān mén hèn

元化谁能问出自《湘川吊舜》，元化谁能问的作者是：马戴。 元化谁能问是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 元化谁能问的释义是：元化：天地间万物的生化变化。谁能问：谁能询问或了解。释义：谁能够询问或了解天地间万物的生化变化。 元化谁能问是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 元化谁能问的拼音读音是：yuán huà shuí néng wèn。 元化谁能问是《湘川吊舜》的第11句。 元化谁能问的上半句是

瑶瑟怨长闲出自《湘川吊舜》，瑶瑟怨长闲的作者是：马戴。 瑶瑟怨长闲是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 瑶瑟怨长闲的释义是：瑶瑟怨长闲：瑶琴上的瑟声哀怨，表达着长久的闲置与无奈。这里的“瑶瑟”指的是美玉装饰的琴，“怨”是哀怨的意思，“长闲”则是指长时间的闲置。整句表达了诗人对美好事物被闲置未用的遗憾之情。 瑶瑟怨长闲是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 瑶瑟怨长闲的拼音读音是：yáo sè yuàn

南风吹早恨出自《湘川吊舜》，南风吹早恨的作者是：马戴。 南风吹早恨是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 南风吹早恨的释义是：南风吹早恨：指诗人因南风早早吹来而引发的愁恨之情。 南风吹早恨是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 南风吹早恨的拼音读音是：nán fēng chuī zǎo hèn。 南风吹早恨是《湘川吊舜》的第9句。 南风吹早恨的上半句是：猿啼雾露山。 南风吹早恨的下半句是：瑶瑟怨长闲。

猿啼雾露山出自《湘川吊舜》，猿啼雾露山的作者是：马戴。 猿啼雾露山是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 猿啼雾露山的释义是：猿啼雾露山：猿猴在雾气蒙蒙、露水盈盈的山中啼叫。 猿啼雾露山是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 猿啼雾露山的拼音读音是：yuán tí wù lù shān。 猿啼雾露山是《湘川吊舜》的第8句。 猿啼雾露山的上半句是： 雁集蒹葭渚。 猿啼雾露山的下半句是： 南风吹早恨。

雁集蒹葭渚出自《湘川吊舜》，雁集蒹葭渚的作者是：马戴。 雁集蒹葭渚是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 雁集蒹葭渚的释义是：雁集蒹葭渚：大雁落在芦苇丛生的水边。 雁集蒹葭渚是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 雁集蒹葭渚的拼音读音是：yàn jí jiān jiā zhǔ。 雁集蒹葭渚是《湘川吊舜》的第7句。 雁集蒹葭渚的上半句是：旷野竹成班。 雁集蒹葭渚的下半句是：猿啼雾露山。 雁集蒹葭渚的全句是