马戴

竹筒斜引入茶铛出自《题庐山寺》，竹筒斜引入茶铛的作者是：马戴。 竹筒斜引入茶铛是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 竹筒斜引入茶铛的释义是：竹筒斜引入茶铛：指用斜插入茶铛的竹筒来倒茶，形象地描绘了煮茶过程中的细节。 竹筒斜引入茶铛是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 竹筒斜引入茶铛的拼音读音是：zhú tǒng xié yǐn rù chá dāng。 竹筒斜引入茶铛是《题庐山寺》的第8句。

别有一条投涧水出自《题庐山寺》，别有一条投涧水的作者是：马戴。 别有一条投涧水是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 别有一条投涧水的释义是：别有一条投涧水：意指庐山寺附近还有一条清澈的涧水流淌。 别有一条投涧水是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 别有一条投涧水的拼音读音是：bié yǒu yī tiáo tóu jiàn shuǐ。 别有一条投涧水是《题庐山寺》的第7句。 别有一条投涧水的上半句是

猿戏山头撼紫柽出自《题庐山寺》，猿戏山头撼紫柽的作者是：马戴。 猿戏山头撼紫柽是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 猿戏山头撼紫柽的释义是：猿猴在山头嬉戏，摇动紫色的柽柳。 猿戏山头撼紫柽是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 猿戏山头撼紫柽的拼音读音是：yuán xì shān tóu hàn zǐ chēng。 猿戏山头撼紫柽是《题庐山寺》的第6句。 猿戏山头撼紫柽的上半句是： 鼠惊樵客缘苍壁。

鼠惊樵客缘苍壁出自《题庐山寺》，鼠惊樵客缘苍壁的作者是：马戴。 鼠惊樵客缘苍壁是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 鼠惊樵客缘苍壁的释义是：鼠惊樵客因苍壁：山中的老鼠被突然出现的樵夫惊动，而樵夫则是因为看到了苍老的墙壁。 鼠惊樵客缘苍壁是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 鼠惊樵客缘苍壁的拼音读音是：shǔ jīng qiáo kè yuán cāng bì。 鼠惊樵客缘苍壁是《题庐山寺》的第5句。

下方云雨上方晴出自《题庐山寺》，下方云雨上方晴的作者是：马戴。 下方云雨上方晴是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 下方云雨上方晴的释义是：下方云雨上方晴，意指山寺下方乌云密布似有雨意，而上方却晴空万里。这描绘了庐山云雾缭绕、景色变幻莫测的自然景象。 下方云雨上方晴是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 下方云雨上方晴的拼音读音是：xià fāng yún yǔ shàng fāng qíng。

东谷笑言西谷响出自《题庐山寺》，东谷笑言西谷响的作者是：马戴。 东谷笑言西谷响是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 东谷笑言西谷响的释义是：“东谷笑言西谷响”这句诗意味着在庐山寺，东谷的声音听起来像是笑谈，而西谷的声音则仿佛在回响。这里运用了拟声和夸张的手法，生动形象地描绘了山谷间声音的和谐与空旷，营造出一种宁静而又生动的自然景象。 东谷笑言西谷响是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。

数处阶墀石叠成出自《题庐山寺》，数处阶墀石叠成的作者是：马戴。 数处阶墀石叠成是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 数处阶墀石叠成的释义是：数处阶墀石叠成：指在庐山寺中，有许多台阶和平台是由一块块石头叠加而成的。 数处阶墀石叠成是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 数处阶墀石叠成的拼音读音是：shù chù jiē chí shí dié chéng。 数处阶墀石叠成是《题庐山寺》的第2句。

白茅为屋宇编荆出自《题庐山寺》，白茅为屋宇编荆的作者是：马戴。 白茅为屋宇编荆是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 白茅为屋宇编荆的释义是：以白茅编织成屋宇，用荆条编结为门窗。 白茅为屋宇编荆是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 白茅为屋宇编荆的拼音读音是：bái máo wèi wū yǔ biān jīng。 白茅为屋宇编荆是《题庐山寺》的第1句。 白茅为屋宇编荆的下半句是：数处阶墀石叠成。

独向仙祠拜老君出自《宿王屋天坛》，独向仙祠拜老君的作者是：马戴。 独向仙祠拜老君是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 独向仙祠拜老君的释义是：独自前往仙祠拜见老子。 独向仙祠拜老君是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 独向仙祠拜老君的拼音读音是：dú xiàng xiān cí bài lǎo jūn。 独向仙祠拜老君是《宿王屋天坛》的第8句。 独向仙祠拜老君的上半句是： 未知谁与传金箓。

未知谁与传金箓出自《宿王屋天坛》，未知谁与传金箓的作者是：马戴。 未知谁与传金箓是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。 未知谁与传金箓的释义是：未知谁与传金箓：不知道是谁把道教用来书写的金色竹简传递下去。这里“金箓”指的是道教用来书写的金色竹简，常用于道教仪式和文书。这句话表达了诗人对于某种神秘或传说事物的疑问，暗示着一种未知和神秘的传承。 未知谁与传金箓是唐代诗人马戴的作品，风格是：诗。