韩翃

襄橙随客路出自《家兄自山南罢归献诗叙事》，襄橙随客路的作者是：韩翃。 襄橙随客路是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 襄橙随客路的释义是：襄橙随客路：襄阳的橙子随着客人踏上的道路。 襄橙随客路是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 襄橙随客路的拼音读音是：xiāng chéng suí kè lù。 襄橙随客路是《家兄自山南罢归献诗叙事》的第7句。 襄橙随客路的上半句是：仍论水地偏。

仍论水地偏出自《家兄自山南罢归献诗叙事》，仍论水地偏的作者是：韩翃。 仍论水地偏是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 仍论水地偏的释义是：仍论水地偏：依旧谈论那些偏僻的水乡之地。 仍论水地偏是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 仍论水地偏的拼音读音是：réng lùn shuǐ dì piān。 仍论水地偏是《家兄自山南罢归献诗叙事》的第6句。 仍论水地偏的上半句是： 不以殊方远。

不以殊方远出自《家兄自山南罢归献诗叙事》，不以殊方远的作者是：韩翃。 不以殊方远是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 不以殊方远的释义是：不以殊方远：不以异乡遥远为借口。 不以殊方远是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 不以殊方远的拼音读音是：bù yǐ shū fāng yuǎn。 不以殊方远是《家兄自山南罢归献诗叙事》的第5句。 不以殊方远的上半句是：犹是屈腰年。 不以殊方远的下半句是

犹是屈腰年出自《家兄自山南罢归献诗叙事》，犹是屈腰年的作者是：韩翃。 犹是屈腰年是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 犹是屈腰年的释义是：犹是屈腰年：指仍在屈从他人、处于屈辱地位、受人支配的年纪。 犹是屈腰年是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 犹是屈腰年的拼音读音是：yóu shì qū yāo nián。 犹是屈腰年是《家兄自山南罢归献诗叙事》的第4句。 犹是屈腰年的上半句是： 空嗟镊须日。

空嗟镊须日出自《家兄自山南罢归献诗叙事》，空嗟镊须日的作者是：韩翃。 空嗟镊须日是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 空嗟镊须日的释义是：空嗟镊须日：徒然感叹白头时。 空嗟镊须日是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 空嗟镊须日的拼音读音是：kōng jiē niè xū rì。 空嗟镊须日是《家兄自山南罢归献诗叙事》的第3句。 空嗟镊须日的上半句是：吾兄未着鞭。 空嗟镊须日的下半句是：犹是屈腰年。

吾兄未着鞭出自《家兄自山南罢归献诗叙事》，吾兄未着鞭的作者是：韩翃。 吾兄未着鞭是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 吾兄未着鞭的释义是：吾兄未着鞭：指家兄尚未出发，即家兄还未动身或还未启程。 吾兄未着鞭是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 吾兄未着鞭的拼音读音是：wú xiōng wèi zhe biān。 吾兄未着鞭是《家兄自山南罢归献诗叙事》的第2句。 吾兄未着鞭的上半句是：时辈已争先。

时辈已争先出自《家兄自山南罢归献诗叙事》，时辈已争先的作者是：韩翃。 时辈已争先是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 时辈已争先的释义是：时辈已争先：当时的同辈们都争先恐后地去做某件事情。 时辈已争先是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 时辈已争先的拼音读音是：shí bèi yǐ zhēng xiān。 时辈已争先是《家兄自山南罢归献诗叙事》的第1句。 时辈已争先的下半句是：吾兄未着鞭。

两回相吊不胜悲出自《梁城赠一二同幕》，两回相吊不胜悲的作者是：韩翃。 两回相吊不胜悲是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 两回相吊不胜悲的释义是：两回相吊不胜悲：两次相互慰问却感到非常悲伤。 两回相吊不胜悲是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 两回相吊不胜悲的拼音读音是：liǎng huí xiāng diào bù shèng bēi。 两回相吊不胜悲是《梁城赠一二同幕》的第4句。

曾是信陵门下客出自《梁城赠一二同幕》，曾是信陵门下客的作者是：韩翃。 曾是信陵门下客是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 曾是信陵门下客的释义是：曾是信陵门下客：曾经是信陵君的门客，比喻自己曾是某位显贵或权贵身边的亲信。 曾是信陵门下客是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 曾是信陵门下客的拼音读音是：céng shì xìn líng mén xià kè。

吹角鸣鼙日暮时出自《梁城赠一二同幕》，吹角鸣鼙日暮时的作者是：韩翃。 吹角鸣鼙日暮时是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 吹角鸣鼙日暮时的释义是：吹角鸣鼙日暮时：指军队在傍晚时分吹响号角、敲击鼙鼓，准备行动或集合。 吹角鸣鼙日暮时是唐代诗人韩翃的作品，风格是：诗。 吹角鸣鼙日暮时的拼音读音是：chuī jiǎo míng pí rì mù shí。 吹角鸣鼙日暮时是《梁城赠一二同幕》的第2句。