程颢

好高安得是无心出自《和王安之五首污亭》，好高安得是无心的作者是：程颢。 好高安得是无心是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 好高安得是无心的释义是：好高安得是无心：意思是追求过高过远的目标，怎么能说没有野心呢？这里的“好高”指的是过高过远的目标，“安得是无心”则是在反问，表示这样的追求怎么可能没有野心和欲望。 好高安得是无心是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 好高安得是无心的拼音读音是：hǎo

强洁犹来真有为出自《和王安之五首污亭》，强洁犹来真有为的作者是：程颢。 强洁犹来真有为是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 强洁犹来真有为的释义是：强行清洁仍保持真实，真正有为。 强洁犹来真有为是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 强洁犹来真有为的拼音读音是：qiáng jié yóu lái zhēn yǒu wèi。 强洁犹来真有为是《和王安之五首污亭》的第1句。 强洁犹来真有为的下半句是

始知泉石在胸中出自《和王安之五首野轩》，始知泉石在胸中的作者是：程颢。 始知泉石在胸中是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 始知泉石在胸中的释义是：始知泉石在胸中：意指作者通过阅读王安之的诗作，领悟到王安之的胸中充满了自然山水的意境和情感。这里表达了作者对王安之诗歌内涵的深刻理解和赞赏。 始知泉石在胸中是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 始知泉石在胸中的拼音读音是：shǐ zhī quán shí

会向红尘生野思出自《和王安之五首野轩》，会向红尘生野思的作者是：程颢。 会向红尘生野思是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 会向红尘生野思的释义是：“会向红尘生野思”这句话的意思是：在纷繁复杂的世界中，会自然地产生向往田园生活的思绪。这里的“红尘”指的是繁华纷扰的尘世，“野思”则是指对田园生活的向往之情。 会向红尘生野思是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 会向红尘生野思的拼音读音是：huì

自爱贫家有古风出自《和王安之五首野轩》，自爱贫家有古风的作者是：程颢。 自爱贫家有古风是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 自爱贫家有古风的释义是：自爱贫家有古风：自爱于贫穷的家庭生活，具有古代的朴素风格。这句话表达了诗人对简朴生活的喜爱和向往。 自爱贫家有古风是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 自爱贫家有古风的拼音读音是：zì ài pín jiā yǒu gǔ fēng。

谁怜大第多奇景出自《和王安之五首野轩》，谁怜大第多奇景的作者是：程颢。 谁怜大第多奇景是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 谁怜大第多奇景的释义是：谁怜大第多奇景：谁会怜惜这大宅院中众多的奇丽景色。 谁怜大第多奇景是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 谁怜大第多奇景的拼音读音是：shuí lián dà dì duō qí jǐng。 谁怜大第多奇景是《和王安之五首野轩》的第1句。

一任晚山相对愁出自《题淮南寺》，一任晚山相对愁的作者是：程颢。 一任晚山相对愁是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 一任晚山相对愁的释义是：任凭夜幕降临，群山静默相对，引发我深深的忧愁。 一任晚山相对愁是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 一任晚山相对愁的拼音读音是：yī rèn wǎn shān xiāng duì chóu。 一任晚山相对愁是《题淮南寺》的第4句。 一任晚山相对愁的上半句是：

道人不是悲秋客出自《题淮南寺》，道人不是悲秋客的作者是：程颢。 道人不是悲秋客是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 道人不是悲秋客的释义是：道人不是悲秋客：诗人自谓，他并非因秋天的萧瑟凄凉而感到悲伤的人。这里的“道人”指的是诗人自己，表达了诗人超脱世俗，不以季节变化为忧的豁达心态。 道人不是悲秋客是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 道人不是悲秋客的拼音读音是：dào rén bù shì bēi

白蘋吹尽楚江秋出自《题淮南寺》，白蘋吹尽楚江秋的作者是：程颢。 白蘋吹尽楚江秋是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 白蘋吹尽楚江秋的释义是：白蘋吹尽楚江秋：江中的白蘋被秋风吹尽，形容江面一片凄凉之景。 白蘋吹尽楚江秋是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 白蘋吹尽楚江秋的拼音读音是：bái píng chuī jǐn chǔ jiāng qiū。 白蘋吹尽楚江秋是《题淮南寺》的第2句。

南去北来休便休出自《题淮南寺》，南去北来休便休的作者是：程颢。 南去北来休便休是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 南去北来休便休的释义是：南去北来休便休，意指无论南方还是北方，都不要轻易放弃或停止。这句话表达了诗人对于人生旅途中面对困难和挑战时，不要轻易放弃，要持续努力不懈的态度。 南去北来休便休是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 南去北来休便休的拼音读音是：nán qù běi lái xiū