程颢

林外青山眼重开出自《和尧夫西街之什二首》，林外青山眼重开的作者是：程颢。 林外青山眼重开是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 林外青山眼重开的释义是：林外青山眼重开，意指诗人眼中看到的林外青山景象再次清晰展现，如同眼睛重新睁开一般，给人以清新、豁然开朗的感觉。 林外青山眼重开是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 林外青山眼重开的拼音读音是：lín wài qīng shān yǎn zhòng

槛前流水心同乐出自《和尧夫西街之什二首》，槛前流水心同乐的作者是：程颢。 槛前流水心同乐是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 槛前流水心同乐的释义是：“槛前流水心同乐”这句诗意味着在栏杆前的流水旁，诗人感到内心的愉悦与流水一样自然和谐。这里的“心同乐”表达了诗人与自然景观达到心灵相通的境界，感受到了生活的美好与宁静。 槛前流水心同乐是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 槛前流水心同乐的拼音读音是

坐隅还许侍馀杯出自《和尧夫西街之什二首》，坐隅还许侍馀杯的作者是：程颢。 坐隅还许侍馀杯是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 坐隅还许侍馀杯的释义是：坐在角落还允许我喝剩下的酒杯。 坐隅还许侍馀杯是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 坐隅还许侍馀杯的拼音读音是：zuò yú hái xǔ shì yú bēi。 坐隅还许侍馀杯是《和尧夫西街之什二首》的第4句。 坐隅还许侍馀杯的上半句是：

行次每容参剧论出自《和尧夫西街之什二首》，行次每容参剧论的作者是：程颢。 行次每容参剧论是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 行次每容参剧论的释义是：行次每容参剧论：指在行进途中，常有机会参与深入的讨论。 行次每容参剧论是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 行次每容参剧论的拼音读音是：xíng cì měi róng cān jù lùn。 行次每容参剧论是《和尧夫西街之什二首》的第3句。

小子亲携几杖来出自《和尧夫西街之什二首》，小子亲携几杖来的作者是：程颢。 小子亲携几杖来是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 小子亲携几杖来的释义是：小孩亲自拿着几根拐杖来。 小子亲携几杖来是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 小子亲携几杖来的拼音读音是：xiǎo zi qīn xié jǐ zhàng lái。 小子亲携几杖来是《和尧夫西街之什二首》的第2句。 小子亲携几杖来的上半句是

先生相与赏西街出自《和尧夫西街之什二首》，先生相与赏西街的作者是：程颢。 先生相与赏西街是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 先生相与赏西街的释义是：先生相与赏西街：与先生一同欣赏西街的美景。 先生相与赏西街是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 先生相与赏西街的拼音读音是：xiān shēng xiāng yǔ shǎng xī jiē。 先生相与赏西街是《和尧夫西街之什二首》的第1句。

先生非是爱吟诗出自《和尧夫首尾吟》，先生非是爱吟诗的作者是：程颢。 先生非是爱吟诗是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 先生非是爱吟诗的释义是：先生非是爱吟诗：这里的“先生”指的是作者自己，意思是作者并不是因为喜欢吟诗才写这首诗。这里的“非是”表示否定，“爱吟诗”则是指喜欢吟诗。整句的意思是作者写这首诗并不是因为单纯的喜欢吟诗。 先生非是爱吟诗是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。

直到希夷无事处出自《和尧夫首尾吟》，直到希夷无事处的作者是：程颢。 直到希夷无事处是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 直到希夷无事处的释义是：直到希夷无事处：意指直到达到一种超然物外、内心宁静无忧的境界。 直到希夷无事处是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 直到希夷无事处的拼音读音是：zhí dào xī yí wú shì chù。 直到希夷无事处是《和尧夫首尾吟》的第7句。

消长随时我不悲出自《和尧夫首尾吟》，消长随时我不悲的作者是：程颢。 消长随时我不悲是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 消长随时我不悲的释义是：《和尧夫首尾吟》中“消长随时我不悲”的释义为：事物的消长变化随着时间自然进行，诗人自己并不感到悲伤。这体现了诗人淡泊名利、顺应自然的人生观。 消长随时我不悲是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 消长随时我不悲的拼音读音是：xiāo zhǎng suí shí

死生有命人何与出自《和尧夫首尾吟》，死生有命人何与的作者是：程颢。 死生有命人何与是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 死生有命人何与的释义是：生死有命，人何能与命抗争。指生死由天命安排，人无法左右。 死生有命人何与是宋代诗人程颢的作品，风格是：诗。 死生有命人何与的拼音读音是：sǐ shēng yǒu mìng rén hé yǔ。 死生有命人何与是《和尧夫首尾吟》的第5句。