李绅

其八出自《新楼诗二十首》，其八的作者是：李绅。 其八是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 其八的释义是：《新楼诗二十首》其八释义： 此楼新成，登临眺望，感慨万千。昔日繁华已逝，唯有楼台依旧，令人怀念往昔风光。 其八是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 其八的拼音读音是：qí bā。 其八是《新楼诗二十首》的第75句。 其八的上半句是： 。 其八的下半句是：禹庙。 其八的全句是：【其八·禹庙】

长护金人旧浴池出自《新楼诗二十首》，长护金人旧浴池的作者是：李绅。 长护金人旧浴池是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 长护金人旧浴池的释义是：长护金人旧浴池：长久地守护着曾经供金人沐浴的旧时浴池。 长护金人旧浴池是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 长护金人旧浴池的拼音读音是：zhǎng hù jīn rén jiù yù chí。 长护金人旧浴池是《新楼诗二十首》的第73句。

好令沧海龙宫子出自《新楼诗二十首》，好令沧海龙宫子的作者是：李绅。 好令沧海龙宫子是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 好令沧海龙宫子的释义是：好令沧海龙宫子：指美好的命令让海中的龙宫之子（即龙）也感到愉悦。此处用以形容事物美好到连神话中的龙都为之动容。 好令沧海龙宫子是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 好令沧海龙宫子的拼音读音是：hǎo lìng cāng hǎi lóng gōng zi。

化城兴灭在莲基出自《新楼诗二十首》，化城兴灭在莲基的作者是：李绅。 化城兴灭在莲基是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 化城兴灭在莲基的释义是：化城兴灭在莲基：指佛教中的化城喻，比喻佛在引导众生修行过程中，为了使众生有信心，先示现一个似城市的地方，待众生到达后，再引导他们到达真正的目的地。这里的“化城兴灭”即指这个似城市的地方，它在莲花座的基础上兴起又消失

真相有无因色界出自《新楼诗二十首》，真相有无因色界的作者是：李绅。 真相有无因色界是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 真相有无因色界的释义是：真相有无因色界，意为：真相是否存在，取决于色界（即物质世界）的表象。这里“真相”指的是事物的本质或真实面目，“色界”则是指物质现象或外在表现。整句表达了事物的本质与表象之间的关系，暗示真相的显现依赖于外在的物质条件。 真相有无因色界是唐代诗人李绅的作品

不道灵山别后期出自《新楼诗二十首》，不道灵山别后期的作者是：李绅。 不道灵山别后期是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 不道灵山别后期的释义是：此句“不道灵山别后期”出自唐代诗人王之涣的《新楼诗二十首》，释义为：没有想到在灵山又要和你们分别，再无相见的期限。这里“不道”意为“不料”、“没有想到”，“灵山”指的是佛教圣地，这里代指离别之地，“别后期”表示再次离别，没有约定再相见的期限。

定观玄度生前事出自《新楼诗二十首》，定观玄度生前事的作者是：李绅。 定观玄度生前事是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 定观玄度生前事的释义是："定观玄度生前事"这句诗中的"定观"指的是佛教中的禅定与观照，"玄度"是人名，通常指的是玄度法师或玄度真人等具有高深道行的人物，"生前事"则指其生前的事情或事迹。整句释义为：静心观察、领悟玄度法师生前的事迹或修行经历。 定观玄度生前事是唐代诗人李绅的作品

笑将花宇指潜知出自《新楼诗二十首》，笑将花宇指潜知的作者是：李绅。 笑将花宇指潜知是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 笑将花宇指潜知的释义是：笑将花宇指潜知，意指笑谈中将花的世界指向，暗示其中的深意或道理。 笑将花宇指潜知是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 笑将花宇指潜知的拼音读音是：xiào jiāng huā yǔ zhǐ qián zhī。 笑将花宇指潜知是《新楼诗二十首》的第67句。

银地溪边遇衲师出自《新楼诗二十首》，银地溪边遇衲师的作者是：李绅。 银地溪边遇衲师是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 银地溪边遇衲师的释义是：银地溪边遇衲师：在银色的土地上，溪水边遇到了一位穿着僧袍的师父。 银地溪边遇衲师是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 银地溪边遇衲师的拼音读音是：yín dì xī biān yù nà shī。 银地溪边遇衲师是《新楼诗二十首》的第66句。

其七出自《新楼诗二十首》，其七的作者是：李绅。 其七是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 其七的释义是：其七释义： 绿竹含烟细，红梅映雪香。 闲窗幽梦断，独坐夜更长。 其七是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 其七的拼音读音是：qí qī。 其七是《新楼诗二十首》的第65句。 其七的上半句是： 。 其七的下半句是： 银地溪边遇衲师。 其七的全句是：【其七】 【其七】 的上一句是