李绅

留偈法王前出自《题法华寺五言二十韵》，留偈法王前的作者是：李绅。 留偈法王前是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 留偈法王前的释义是：留偈法王前：将诗偈留下呈给法王阅读。 留偈法王前是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 留偈法王前的拼音读音是：liú jì fǎ wáng qián。 留偈法王前是《题法华寺五言二十韵》的第40句。 留偈法王前的上半句是： 还将意功德。 留偈法王前的全句是：还将意功德

还将意功德出自《题法华寺五言二十韵》，还将意功德的作者是：李绅。 还将意功德是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 还将意功德的释义是：意功德，指内心的善行和功德。即指诗人内心所怀有的善念、善行所带来的功德。 还将意功德是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 还将意功德的拼音读音是：hái jiāng yì gōng dé。 还将意功德是《题法华寺五言二十韵》的第39句。 还将意功德的上半句是

分明应有缘出自《题法华寺五言二十韵》，分明应有缘的作者是：李绅。 分明应有缘是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 分明应有缘的释义是：分明应有缘：清楚地表明彼此之间有着缘分。 分明应有缘是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 分明应有缘的拼音读音是：fēn míng yīng yǒu yuán。 分明应有缘是《题法华寺五言二十韵》的第38句。 分明应有缘的上半句是： 极乐知无碍。 分明应有缘的下半句是

极乐知无碍出自《题法华寺五言二十韵》，极乐知无碍的作者是：李绅。 极乐知无碍是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 极乐知无碍的释义是：极乐知无碍：指达到极乐境界，心中没有障碍。 极乐知无碍是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 极乐知无碍的拼音读音是：jí lè zhī wú ài。 极乐知无碍是《题法华寺五言二十韵》的第37句。 极乐知无碍的上半句是：幢饰网珠悬。 极乐知无碍的下半句是：分明应有缘。

幢饰网珠悬出自《题法华寺五言二十韵》，幢饰网珠悬的作者是：李绅。 幢饰网珠悬是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 幢饰网珠悬的释义是：幢饰网珠悬：宝幢上装饰着网状的珠子悬挂着。 幢饰网珠悬是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 幢饰网珠悬的拼音读音是：chuáng shì wǎng zhū xuán。 幢饰网珠悬是《题法华寺五言二十韵》的第36句。 幢饰网珠悬的上半句是： 坐严狮子迅。

坐严狮子迅出自《题法华寺五言二十韵》，坐严狮子迅的作者是：李绅。 坐严狮子迅是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 坐严狮子迅的释义是：坐严狮子迅：坐在庄严的狮子座上，迅捷如狮子。意指诗人如同狮子一般威严、迅速。 坐严狮子迅是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 坐严狮子迅的拼音读音是：zuò yán shī zi xùn。 坐严狮子迅是《题法华寺五言二十韵》的第35句。 坐严狮子迅的上半句是

檀林万宝篇出自《题法华寺五言二十韵》，檀林万宝篇的作者是：李绅。 檀林万宝篇是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 檀林万宝篇的释义是：“檀林万宝篇”意指以檀香树森林为背景的富饶景象，如同宝物般的丰富。这里的“万宝篇”比喻寺庙内丰富的文物和景观。 檀林万宝篇是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 檀林万宝篇的拼音读音是：tán lín wàn bǎo piān。

贝叶千花藏出自《题法华寺五言二十韵》，贝叶千花藏的作者是：李绅。 贝叶千花藏是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 贝叶千花藏的释义是：贝叶千花藏：比喻经文深奥，犹如贝叶上刻写的千般花朵，难以尽数。 贝叶千花藏是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 贝叶千花藏的拼音读音是：bèi yè qiān huā cáng。 贝叶千花藏是《题法华寺五言二十韵》的第33句。 贝叶千花藏的上半句是：心达是非诠。

心达是非诠出自《题法华寺五言二十韵》，心达是非诠的作者是：李绅。 心达是非诠是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 心达是非诠的释义是：心达是非诠：心性通达，能明辨是非之理。 心达是非诠是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 心达是非诠的拼音读音是：xīn dá shì fēi quán。 心达是非诠是《题法华寺五言二十韵》的第32句。 心达是非诠的上半句是： 教通方便入。 心达是非诠的下半句是：

教通方便入出自《题法华寺五言二十韵》，教通方便入的作者是：李绅。 教通方便入是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 教通方便入的释义是：教通方便入：指教导通达，方便地进入佛法之门。 教通方便入是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 教通方便入的拼音读音是：jiào tōng fāng biàn rù。 教通方便入是《题法华寺五言二十韵》的第31句。 教通方便入的上半句是：开迷五阴缠。