李绅

灵迹冠三千出自《题法华寺五言二十韵》，灵迹冠三千的作者是：李绅。 灵迹冠三千是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 灵迹冠三千的释义是：灵迹冠三千：指法华寺中的灵验事迹遍布天下，声名远扬，被誉为佛教圣地中的佼佼者。 灵迹冠三千是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 灵迹冠三千的拼音读音是：líng jì guān sān qiān。 灵迹冠三千是《题法华寺五言二十韵》的第20句。 灵迹冠三千的上半句是：

化城珠百亿出自《题法华寺五言二十韵》，化城珠百亿的作者是：李绅。 化城珠百亿是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 化城珠百亿的释义是：化城珠百亿：比喻珍贵的财富或无尽的功德。 化城珠百亿是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 化城珠百亿的拼音读音是：huà chéng zhū bǎi yì。 化城珠百亿是《题法华寺五言二十韵》的第19句。 化城珠百亿的上半句是：依游渡法船。 化城珠百亿的下半句是

依游渡法船出自《题法华寺五言二十韵》，依游渡法船的作者是：李绅。 依游渡法船是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 依游渡法船的释义是：依游渡法船：依靠游历，乘坐法船，比喻通过修行达到觉悟的境界。 依游渡法船是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 依游渡法船的拼音读音是：yī yóu dù fǎ chuán。 依游渡法船是《题法华寺五言二十韵》的第18句。 依游渡法船的上半句是： 住觉超真境。

住觉超真境出自《题法华寺五言二十韵》，住觉超真境的作者是：李绅。 住觉超真境是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 住觉超真境的释义是：住觉超真境：指在修行中觉悟到超越世间真谛的境界。 住觉超真境是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 住觉超真境的拼音读音是：zhù jué chāo zhēn jìng。 住觉超真境是《题法华寺五言二十韵》的第17句。 住觉超真境的上半句是：昏眼照青莲。

昏眼照青莲出自《题法华寺五言二十韵》，昏眼照青莲的作者是：李绅。 昏眼照青莲是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 昏眼照青莲的释义是：昏眼照青莲：形容昏暗的眼睛也能看到清净的莲花，比喻即使见识不广，也能领悟到佛法的清净和智慧。 昏眼照青莲是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 昏眼照青莲的拼音读音是：hūn yǎn zhào qīng lián。 昏眼照青莲是《题法华寺五言二十韵》的第16句。

幻身观火宅出自《题法华寺五言二十韵》，幻身观火宅的作者是：李绅。 幻身观火宅是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 幻身观火宅的释义是：幻身观火宅：比喻将身体视为虚幻不实，如同身处火宅之中，意在强调世间一切皆无实相，应当修行佛法，脱离苦海。 幻身观火宅是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 幻身观火宅的拼音读音是：huàn shēn guān huǒ zhái。

衣存旧福田出自《题法华寺五言二十韵》，衣存旧福田的作者是：李绅。 衣存旧福田是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 衣存旧福田的释义是：衣存旧福田：指身着旧布衣，心怀旧日的佛国净土。寓意着诗人虽身着简朴，却心怀净土，不忘修行之本。 衣存旧福田是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 衣存旧福田的拼音读音是：yī cún jiù fú tián。 衣存旧福田是《题法华寺五言二十韵》的第14句。

瓶识先罗汉出自《题法华寺五言二十韵》，瓶识先罗汉的作者是：李绅。 瓶识先罗汉是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 瓶识先罗汉的释义是：瓶识先罗汉：瓶中能认识先前的罗汉，比喻修行人虽身处俗世，却洞察一切，识得真谛。 瓶识先罗汉是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 瓶识先罗汉的拼音读音是：píng shí xiān luó hàn。 瓶识先罗汉是《题法华寺五言二十韵》的第13句。 瓶识先罗汉的上半句是

心印祖僧传出自《题法华寺五言二十韵》，心印祖僧传的作者是：李绅。 心印祖僧传是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 心印祖僧传的释义是：心印祖僧传：指心印传承自祖师一代代僧人，即佛教禅宗的衣钵传承。 心印祖僧传是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 心印祖僧传的拼音读音是：xīn yìn zǔ sēng chuán。 心印祖僧传是《题法华寺五言二十韵》的第12句。 心印祖僧传的上半句是： 戒珠高腊护。

戒珠高腊护出自《题法华寺五言二十韵》，戒珠高腊护的作者是：李绅。 戒珠高腊护是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 戒珠高腊护的释义是：戒珠高腊护：指僧人持戒严谨，如同高挂的珠子，用严密的戒律保护自己。 戒珠高腊护是唐代诗人李绅的作品，风格是：诗。 戒珠高腊护的拼音读音是：jiè zhū gāo là hù。 戒珠高腊护是《题法华寺五言二十韵》的第11句。 戒珠高腊护的上半句是：香灯次第燃。