陆龟蒙

白云有根虬有须出自《独夜有怀因作吴体寄袭美》，白云有根虬有须的作者是：陆龟蒙。 白云有根虬有须是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 白云有根虬有须的释义是：“白云有根虬有须”中的“白云有根”比喻隐逸高士虽身处尘世，但其志趣高远，有如浮云般悠然自得；“虬有须”则比喻诗人本人虽年老仍具有旺盛的生气和创造力。这两句诗表达了诗人对隐逸生活的向往和自身老当益壮的情感。 白云有根虬有须是唐代诗人陆龟蒙的作品

清涧无波鹿无魄出自《独夜有怀因作吴体寄袭美》，清涧无波鹿无魄的作者是：陆龟蒙。 清涧无波鹿无魄是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 清涧无波鹿无魄的释义是：清澈的山涧无波涛，山鹿也显得无精打采。 清涧无波鹿无魄是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 清涧无波鹿无魄的拼音读音是：qīng jiàn wú bō lù wú pò。 清涧无波鹿无魄是《独夜有怀因作吴体寄袭美》的第3句。

鹤梦缺月沉枯梧出自《独夜有怀因作吴体寄袭美》，鹤梦缺月沉枯梧的作者是：陆龟蒙。 鹤梦缺月沉枯梧是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 鹤梦缺月沉枯梧的释义是：鹤梦缺月沉枯梧：鹤梦，指梦见了鹤；缺月，指残月；沉枯梧，指枯萎的梧桐树。整句诗描绘了一幅凄凉孤寂的景象，如同梦中鹤影稀疏，残月低垂，枯萎的梧桐树在夜色中显得格外萧索。 鹤梦缺月沉枯梧是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。

人吟侧景抱冻竹出自《独夜有怀因作吴体寄袭美》，人吟侧景抱冻竹的作者是：陆龟蒙。 人吟侧景抱冻竹是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 人吟侧景抱冻竹的释义是：人吟侧景抱冻竹：人在寒夜吟诗，旁边是冰冻的竹子。 人吟侧景抱冻竹是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 人吟侧景抱冻竹的拼音读音是：rén yín cè jǐng bào dòng zhú。 人吟侧景抱冻竹是《独夜有怀因作吴体寄袭美》的第1句。

若比群居终校奇出自《独夜》，若比群居终校奇的作者是：陆龟蒙。 若比群居终校奇是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 若比群居终校奇的释义是：若比群居终校奇，意味着与众人相处相比，独自一人时的状态更显得奇特不凡。 若比群居终校奇是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 若比群居终校奇的拼音读音是：ruò bǐ qún jū zhōng xiào qí。 若比群居终校奇是《独夜》的第8句。

古称独坐与独立出自《独夜》，古称独坐与独立的作者是：陆龟蒙。 古称独坐与独立是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 古称独坐与独立的释义是：“古称独坐与独立”意指自古以来，人们常以独自坐着或站立来表达某种境界或情感。独坐，指的是独自静坐，通常与沉思、内省或孤独相联系；独立，则是指独自站立，往往与坚强、独立自主或超然物外相联系。这两者都是传统文化中用来形容个人内心状态和精神的表达方式。

独玩独吟还独悲出自《独夜》，独玩独吟还独悲的作者是：陆龟蒙。 独玩独吟还独悲是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 独玩独吟还独悲的释义是：独自游玩、独自吟咏，仍感到孤独和悲哀。 独玩独吟还独悲是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 独玩独吟还独悲的拼音读音是：dú wán dú yín hái dú bēi。 独玩独吟还独悲是《独夜》的第6句。 独玩独吟还独悲的上半句是： 独行独坐亦独酌。

独行独坐亦独酌出自《独夜》，独行独坐亦独酌的作者是：陆龟蒙。 独行独坐亦独酌是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 独行独坐亦独酌的释义是：独行独坐亦独酌，意指独自一人行走、独自一人坐着、独自一人饮酒，表达了诗人独处时的孤独与自得其乐的境界。 独行独坐亦独酌是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 独行独坐亦独酌的拼音读音是：dú xíng dú zuò yì dú zhuó。

而我对月须人为出自《独夜》，而我对月须人为的作者是：陆龟蒙。 而我对月须人为是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 而我对月须人为的释义是：对月而吟，却需要他人相伴。 而我对月须人为是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 而我对月须人为的拼音读音是：ér wǒ duì yuè xū rén wèi。 而我对月须人为是《独夜》的第4句。 而我对月须人为的上半句是： 生公把经向石说。

生公把经向石说出自《独夜》，生公把经向石说的作者是：陆龟蒙。 生公把经向石说是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 生公把经向石说的释义是：生公把经向石说：生公，即生公说法，指东晋高僧竺道生法师讲经时，石头听懂了其说法，从而生出了敬意。此处比喻以高超的技艺或智慧说服或打动他人。 生公把经向石说是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 生公把经向石说的拼音读音是：shēng gōng bǎ jīng