陆龟蒙

穷通势莫争出自《江南秋怀寄华阳山人》，穷通势莫争的作者是：陆龟蒙。 穷通势莫争是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 穷通势莫争的释义是：穷通势莫争：无论境遇好坏，都不要与命运抗争。 穷通势莫争是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 穷通势莫争的拼音读音是：qióng tōng shì mò zhēng。 穷通势莫争是《江南秋怀寄华阳山人》的第59句。 穷通势莫争的上半句是： 饮啄期应定。

饮啄期应定出自《江南秋怀寄华阳山人》，饮啄期应定的作者是：陆龟蒙。 饮啄期应定是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 饮啄期应定的释义是：饮啄期应定：指人的饮食和劳作都有一定的规律和命运，即人的生活方式和命运是由天定的。 饮啄期应定是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 饮啄期应定的拼音读音是：yǐn zhuó qī yīng dìng。 饮啄期应定是《江南秋怀寄华阳山人》的第58句。

王汉尚当黥出自《江南秋怀寄华阳山人》，王汉尚当黥的作者是：陆龟蒙。 王汉尚当黥是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 王汉尚当黥的释义是：王汉尚当黥：王汉，指的是王粲，古代诗人；黥，古代一种刑罚，即在犯人脸上刺字。整句的意思是：王粲这样的诗人，在当时也应受到黥刑的处罚。这里用王粲代指诗中的华阳山人，意味着华阳山人的作品在当时可能被批评或认为有罪。 王汉尚当黥是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。

相秦犹几死出自《江南秋怀寄华阳山人》，相秦犹几死的作者是：陆龟蒙。 相秦犹几死是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 相秦犹几死的释义是：相秦犹几死：指诗人担心自己相秦（指在秦国做官）的日子不多了，生命即将走到尽头。这里的“几死”是形容生命垂危，随时可能死去。 相秦犹几死是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 相秦犹几死的拼音读音是：xiāng qín yóu jǐ sǐ。

犹胜乱世撄出自《江南秋怀寄华阳山人》，犹胜乱世撄的作者是：陆龟蒙。 犹胜乱世撄是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 犹胜乱世撄的释义是：犹胜乱世撄：比喻在乱世之中，某种情感或遭遇尚且能够超越或承受。这里的“乱世”指的是动荡不安的时代，“撄”有搅扰、困扰之意。整句话的意思是，即便在乱世之中，某些事情或情感也比平常更为强烈或深刻。 犹胜乱世撄是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。

敢叹良时掷出自《江南秋怀寄华阳山人》，敢叹良时掷的作者是：陆龟蒙。 敢叹良时掷是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 敢叹良时掷的释义是：敢叹良时掷：敢于感叹美好时光的流逝。 敢叹良时掷是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 敢叹良时掷的拼音读音是：gǎn tàn liáng shí zhì。 敢叹良时掷是《江南秋怀寄华阳山人》的第54句。 敢叹良时掷的上半句是：儒肆售精诚。 敢叹良时掷的下半句是

儒肆售精诚出自《江南秋怀寄华阳山人》，儒肆售精诚的作者是：陆龟蒙。 儒肆售精诚是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 儒肆售精诚的释义是：儒肆售精诚：在儒家的书店中售卖自己的真诚和学识。 儒肆售精诚是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 儒肆售精诚的拼音读音是：rú sì shòu jīng chéng。 儒肆售精诚是《江南秋怀寄华阳山人》的第53句。 儒肆售精诚的上半句是：道源疏滴沥。

道源疏滴沥出自《江南秋怀寄华阳山人》，道源疏滴沥的作者是：陆龟蒙。 道源疏滴沥是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 道源疏滴沥的释义是：道源疏滴沥：指山间道源处的水声疏落，缓缓流淌。 道源疏滴沥是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 道源疏滴沥的拼音读音是：dào yuán shū dī lì。 道源疏滴沥是《江南秋怀寄华阳山人》的第52句。 道源疏滴沥的上半句是：磨瑕见璧瑛。

磨瑕见璧瑛出自《江南秋怀寄华阳山人》，磨瑕见璧瑛的作者是：陆龟蒙。 磨瑕见璧瑛是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 磨瑕见璧瑛的释义是：磨瑕见璧瑛：比喻经过磨练和考验，才能显现出珍贵的美质。瑕，指玉上的斑点，璧瑛，指美玉。 磨瑕见璧瑛是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 磨瑕见璧瑛的拼音读音是：mó xiá jiàn bì yīng。 磨瑕见璧瑛是《江南秋怀寄华阳山人》的第51句。

砺缺知矛利出自《江南秋怀寄华阳山人》，砺缺知矛利的作者是：陆龟蒙。 砺缺知矛利是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 砺缺知矛利的释义是：砺缺知矛利：磨砺过的缺口知道矛的锋利。比喻经过磨练和考验，才能显现出真正的价值和能力。 砺缺知矛利是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 砺缺知矛利的拼音读音是：lì quē zhī máo lì。 砺缺知矛利是《江南秋怀寄华阳山人》的第50句。