陆龟蒙

系帆留宿客出自《京口与友生话别》，系帆留宿客的作者是：陆龟蒙。 系帆留宿客是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 系帆留宿客的释义是：系帆留宿客：系好船帆在此留宿的客人。系帆，系好船帆；留宿，留下住宿。 系帆留宿客是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 系帆留宿客的拼音读音是：xì fān liú sù kè。 系帆留宿客是《京口与友生话别》的第39句。 系帆留宿客的上半句是：无衣羡八蚕。

无衣羡八蚕出自《京口与友生话别》，无衣羡八蚕的作者是：陆龟蒙。 无衣羡八蚕是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 无衣羡八蚕的释义是：无衣羡八蚕：羡慕蚕茧吐丝成衣，比喻羡慕别人有丰厚的物质条件或美好的生活。 无衣羡八蚕是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 无衣羡八蚕的拼音读音是：wú yī xiàn bā cán。 无衣羡八蚕是《京口与友生话别》的第38句。 无衣羡八蚕的上半句是： 乞食羞孤凤。

乞食羞孤凤出自《京口与友生话别》，乞食羞孤凤的作者是：陆龟蒙。 乞食羞孤凤是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 乞食羞孤凤的释义是：请求食物时感到羞愧，如同孤傲的凤凰。 乞食羞孤凤是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 乞食羞孤凤的拼音读音是：qǐ shí xiū gū fèng。 乞食羞孤凤是《京口与友生话别》的第37句。 乞食羞孤凤的上半句是：歌唱咽羊昙。 乞食羞孤凤的下半句是：无衣羡八蚕。

歌唱咽羊昙出自《京口与友生话别》，歌唱咽羊昙的作者是：陆龟蒙。 歌唱咽羊昙是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 歌唱咽羊昙的释义是：歌唱咽羊昙：用歌声表达对羊昙的哀悼。羊昙：晋代诗人，此处代指逝去的朋友。 歌唱咽羊昙是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 歌唱咽羊昙的拼音读音是：gē chàng yàn yáng tán。 歌唱咽羊昙是《京口与友生话别》的第36句。 歌唱咽羊昙的上半句是：

功名思马援出自《京口与友生话别》，功名思马援的作者是：陆龟蒙。 功名思马援是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 功名思马援的释义是：功名思马援：意指诗人渴望像东汉名将马援那样建立功名，为国家效力。马援以勇猛善战、忠诚耿直著称，诗人以此自励，表达自己追求功名利禄的愿望。 功名思马援是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 功名思马援的拼音读音是：gōng míng sī mǎ yuán。

寻僧助结庵出自《京口与友生话别》，寻僧助结庵的作者是：陆龟蒙。 寻僧助结庵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 寻僧助结庵的释义是：寻僧助结庵：寻找僧人帮助建造茅屋。 寻僧助结庵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 寻僧助结庵的拼音读音是：xún sēng zhù jié ān。 寻僧助结庵是《京口与友生话别》的第34句。 寻僧助结庵的上半句是： 养鹭看窥沼。 寻僧助结庵的下半句是： 功名思马援

养鹭看窥沼出自《京口与友生话别》，养鹭看窥沼的作者是：陆龟蒙。 养鹭看窥沼是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 养鹭看窥沼的释义是：养鹭看窥沼：喂养白鹭，观看它们窥视水塘。这里的“养鹭”指的是饲养白鹭，“窥沼”则是指窥视水塘中的景象。这句诗描绘了诗人与友人话别时的宁静景象，同时抒发了诗人对友情的珍惜之情。 养鹭看窥沼是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 养鹭看窥沼的拼音读音是：yǎng lù

披信作鲛函出自《京口与友生话别》，披信作鲛函的作者是：陆龟蒙。 披信作鲛函是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 披信作鲛函的释义是：披信作鲛函：比喻将书信卷起，像鲛人吐丝成绡一样，用以表达对友人的深情厚意。鲛函，即用鲛人吐的丝制成的信封。 披信作鲛函是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 披信作鲛函的拼音读音是：pī xìn zuò jiāo hán。 披信作鲛函是《京口与友生话别》的第32句。

杖诚为虎节出自《京口与友生话别》，杖诚为虎节的作者是：陆龟蒙。 杖诚为虎节是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 杖诚为虎节的释义是：杖诚为虎节：以真诚之心，作为坚不可摧的象征。这里，“杖诚”指的是以真诚为信物，“虎节”则是指古代用作凭证的虎形符节，比喻极其珍贵且坚不可摧的东西。这句话整体表达了以真诚之心作为最可靠的凭证或标志。 杖诚为虎节是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。

和光则老聃出自《京口与友生话别》，和光则老聃的作者是：陆龟蒙。 和光则老聃是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 和光则老聃的释义是：和光同尘，与老子齐名。 和光则老聃是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 和光则老聃的拼音读音是：hé guāng zé lǎo dān。 和光则老聃是《京口与友生话别》的第30句。 和光则老聃的上半句是： 积行依颜子。 和光则老聃的下半句是： 杖诚为虎节。