陆龟蒙

未列金闺籍出自《纪梦游甘露寺》，未列金闺籍的作者是：陆龟蒙。 未列金闺籍是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 未列金闺籍的释义是：未列金闺籍：意思是没有被列入宫中女官的名单。 未列金闺籍是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 未列金闺籍的拼音读音是：wèi liè jīn guī jí。 未列金闺籍是《纪梦游甘露寺》的第58句。 未列金闺籍的上半句是： 奈何有名氏。 未列金闺籍的下半句是：

奈何有名氏出自《纪梦游甘露寺》，奈何有名氏的作者是：陆龟蒙。 奈何有名氏是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 奈何有名氏的释义是：无奈有名声。 奈何有名氏是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 奈何有名氏的拼音读音是：nài hé yǒu míng shì。 奈何有名氏是《纪梦游甘露寺》的第57句。 奈何有名氏的上半句是：幽期尽相识。 奈何有名氏的下半句是：未列金闺籍。 奈何有名氏的全句是

幽期尽相识出自《纪梦游甘露寺》，幽期尽相识的作者是：陆龟蒙。 幽期尽相识是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 幽期尽相识的释义是：幽期：隐秘的约定；尽相识：相互完全了解。释义：彼此之间有着隐秘的约定，最终完全了解彼此。 幽期尽相识是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 幽期尽相识的拼音读音是：yōu qī jǐn xiāng shí。 幽期尽相识是《纪梦游甘露寺》的第56句。 幽期尽相识的上半句是

暗得胡蝶身出自《纪梦游甘露寺》，暗得胡蝶身的作者是：陆龟蒙。 暗得胡蝶身是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 暗得胡蝶身的释义是：暗得胡蝶身，意指隐约中仿佛获得了蝴蝶般轻盈、自由的身体。这里的“暗得”可以理解为不知不觉地获得，而“胡蝶身”则指的是蝴蝶轻盈飘逸的形态，用来比喻心灵或身体达到了一种超脱尘世的境界。 暗得胡蝶身是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 暗得胡蝶身的拼音读音是：àn dé

合到清凉域出自《纪梦游甘露寺》，合到清凉域的作者是：陆龟蒙。 合到清凉域是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 合到清凉域的释义是：合到清凉域：指达到了一个宁静、清凉的境界或地方。 合到清凉域是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 合到清凉域的拼音读音是：hé dào qīng liáng yù。 合到清凉域是《纪梦游甘露寺》的第54句。 合到清凉域的上半句是： 岂伊烦恼骨。 合到清凉域的下半句是：

岂伊烦恼骨出自《纪梦游甘露寺》，岂伊烦恼骨的作者是：陆龟蒙。 岂伊烦恼骨是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 岂伊烦恼骨的释义是：岂伊烦恼骨：意指诗人内心深处的烦恼和困扰。 岂伊烦恼骨是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 岂伊烦恼骨的拼音读音是：qǐ yī fán nǎo gǔ。 岂伊烦恼骨是《纪梦游甘露寺》的第53句。 岂伊烦恼骨的上半句是：心期豁而获。 岂伊烦恼骨的下半句是：合到清凉域。

心期豁而获出自《纪梦游甘露寺》，心期豁而获的作者是：陆龟蒙。 心期豁而获是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 心期豁而获的释义是：心期豁而获：内心期待得以实现。 心期豁而获是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 心期豁而获的拼音读音是：xīn qī huō ér huò。 心期豁而获是《纪梦游甘露寺》的第52句。 心期豁而获的上半句是： 忽上南徐山。 心期豁而获的下半句是： 岂伊烦恼骨。

忽上南徐山出自《纪梦游甘露寺》，忽上南徐山的作者是：陆龟蒙。 忽上南徐山是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 忽上南徐山的释义是：忽然登上南徐山。 忽上南徐山是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 忽上南徐山的拼音读音是：hū shàng nán xú shān。 忽上南徐山是《纪梦游甘露寺》的第51句。 忽上南徐山的上半句是：无处不登陟。 忽上南徐山的下半句是：心期豁而获。 忽上南徐山的全句是

无处不登陟出自《纪梦游甘露寺》，无处不登陟的作者是：陆龟蒙。 无处不登陟是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 无处不登陟的释义是：无处不登陟：到处都攀登上升。 无处不登陟是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 无处不登陟的拼音读音是：wú chù bù dēng zhì。 无处不登陟是《纪梦游甘露寺》的第50句。 无处不登陟的上半句是： 自从神锡境。 无处不登陟的下半句是： 忽上南徐山。

自从神锡境出自《纪梦游甘露寺》，自从神锡境的作者是：陆龟蒙。 自从神锡境是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 自从神锡境的释义是：神锡境：指甘露寺的神奇境界。 自从神锡境是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 自从神锡境的拼音读音是：zì cóng shén xī jìng。 自从神锡境是《纪梦游甘露寺》的第49句。 自从神锡境的上半句是：圆蟾挂斜魄。 自从神锡境的下半句是：无处不登陟。