陆龟蒙

旋破秋天片出自《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》，旋破秋天片的作者是：陆龟蒙。 旋破秋天片是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 旋破秋天片的释义是：旋破秋天片：指太湖石形状奇特，如同秋风扫落叶一般，瞬间破碎成片。 旋破秋天片是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 旋破秋天片的拼音读音是：xuán pò qiū tiān piàn。 旋破秋天片是《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》的第24句。

新雕碧霞段出自《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》，新雕碧霞段的作者是：陆龟蒙。 新雕碧霞段是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 新雕碧霞段的释义是：新雕碧霞段：指新近雕刻的如同碧霞（即青绿色的云霞）纹理的石段。 新雕碧霞段是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 新雕碧霞段的拼音读音是：xīn diāo bì xiá duàn。 新雕碧霞段是《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》的第23句。

玲珑五明扇出自《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》，玲珑五明扇的作者是：陆龟蒙。 玲珑五明扇是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 玲珑五明扇的释义是：玲珑五明扇：指雕刻精致、透明如镜的扇子。 玲珑五明扇是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 玲珑五明扇的拼音读音是：líng lóng wǔ míng shàn。 玲珑五明扇是《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》的第22句。 玲珑五明扇的上半句是：

刻削九琳窗出自《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》，刻削九琳窗的作者是：陆龟蒙。 刻削九琳窗是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 刻削九琳窗的释义是：刻削九琳窗：指将太湖石雕刻成九块精美如玉的窗户。此处比喻太湖石的精美程度，如同用美玉雕刻而成的窗户一般。 刻削九琳窗是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 刻削九琳窗的拼音读音是：kè xuē jiǔ lín chuāng。

内窍均环钏出自《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》，内窍均环钏的作者是：陆龟蒙。 内窍均环钏是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 内窍均环钏的释义是：内窍均环钏：指太湖石内部的洞穴和缝隙，形状像环绕的钏（一种环形的首饰）。 内窍均环钏是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 内窍均环钏的拼音读音是：nèi qiào jūn huán chuàn。 内窍均环钏是《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》的第20句。

旁穿参洞穴出自《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》，旁穿参洞穴的作者是：陆龟蒙。 旁穿参洞穴是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 旁穿参洞穴的释义是：旁穿参洞穴：形容太湖石形态奇特，洞窟众多，相互贯穿。 旁穿参洞穴是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 旁穿参洞穴的拼音读音是：páng chuān cān dòng xué。 旁穿参洞穴是《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》的第19句。

所尚者葱茜出自《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》，所尚者葱茜的作者是：陆龟蒙。 所尚者葱茜是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 所尚者葱茜的释义是：所尚者葱茜：指所崇尚的、喜爱的景物或品质，其中“葱茜”形容草木青翠、鲜艳的景象。 所尚者葱茜是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 所尚者葱茜的拼音读音是：suǒ shàng zhě cōng qiàn。 所尚者葱茜是《奉和袭美太湖诗二十首

所奇者嵌崆出自《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》，所奇者嵌崆的作者是：陆龟蒙。 所奇者嵌崆是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 所奇者嵌崆的释义是：所奇者嵌崆：指所感到奇特的是那嵌入太湖中的崆峒山。崆峒山是传说中神仙居住的地方，此处用以形容太湖石之奇异。 所奇者嵌崆是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 所奇者嵌崆的拼音读音是：suǒ qí zhě qiàn kōng。

反作天下彦出自《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》，反作天下彦的作者是：陆龟蒙。 反作天下彦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 反作天下彦的释义是：反作天下彦：指太湖石的美妙形态和独特风格，使它成为天下所有的杰出人才所倾慕和向往的对象。 反作天下彦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 反作天下彦的拼音读音是：fǎn zuò tiān xià yàn。 反作天下彦是《奉和袭美太湖诗二十首

槎牙真不才出自《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》，槎牙真不才的作者是：陆龟蒙。 槎牙真不才是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 槎牙真不才的释义是：槎牙：形容山石参差错落的样子。不才：自谦之词，表示自己没有才能。释义：形容自己没有才能，就像槎牙一样的山石。 槎牙真不才是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 槎牙真不才的拼音读音是：chá yá zhēn bù cái。