陆龟蒙

憔悴守圭窦出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，憔悴守圭窦的作者是：陆龟蒙。 憔悴守圭窦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 憔悴守圭窦的释义是：憔悴守圭窦：形容诗人皮日休因仕途不遇而憔悴困顿，终日闭门不出，如守在圭形的洞穴之中。 憔悴守圭窦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 憔悴守圭窦的拼音读音是：qiáo cuì shǒu guī dòu。

伊余抱沈疾出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，伊余抱沈疾的作者是：陆龟蒙。 伊余抱沈疾是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 伊余抱沈疾的释义是：伊余抱沈疾：我身患重病。 伊余抱沈疾是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 伊余抱沈疾的拼音读音是：yī yú bào shěn jí。 伊余抱沈疾是《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》的第73句。 伊余抱沈疾的上半句是：精灵畏雕镂。

精灵畏雕镂出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，精灵畏雕镂的作者是：陆龟蒙。 精灵畏雕镂是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 精灵畏雕镂的释义是：精灵畏雕镂：指诗中的精灵害怕被雕琢、修饰，比喻真正的精神和情感不宜被过多的修饰和雕琢。 精灵畏雕镂是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 精灵畏雕镂的拼音读音是：jīng líng wèi diāo lòu。

物象悉摧藏出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，物象悉摧藏的作者是：陆龟蒙。 物象悉摧藏是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 物象悉摧藏的释义是：物象悉摧藏：指自然界的景物都已被摧毁收藏，即一切美好景象皆已消失。 物象悉摧藏是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 物象悉摧藏的拼音读音是：wù xiàng xī cuī cáng。 物象悉摧藏是《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》的第71句。

帆影拂吴岫出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，帆影拂吴岫的作者是：陆龟蒙。 帆影拂吴岫是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 帆影拂吴岫的释义是：帆影拂吴岫：帆船的影子轻轻掠过吴岫，即吴地山峦。这里描绘了一幅水面上帆船行驶的景象。 帆影拂吴岫是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 帆影拂吴岫的拼音读音是：fān yǐng fú wú xiù。

从知偶东下出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，从知偶东下的作者是：陆龟蒙。 从知偶东下是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 从知偶东下的释义是：从知偶东下：偶然东下，指偶然东行。 从知偶东下是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 从知偶东下的拼音读音是：cóng zhī ǒu dōng xià。 从知偶东下是《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》的第69句。 从知偶东下的上半句是：谁云被文绣。

谁云被文绣出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，谁云被文绣的作者是：陆龟蒙。 谁云被文绣是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 谁云被文绣的释义是：谁云被文绣：意思是说谁说只是用华丽的辞藻装饰，意指并非只是表面华丽的文字，而是有深刻内涵和实质内容。 谁云被文绣是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 谁云被文绣的拼音读音是：shuí yún bèi wén xiù。

未足逞戈矛出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，未足逞戈矛的作者是：陆龟蒙。 未足逞戈矛是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 未足逞戈矛的释义是：未能充分施展或发挥武力。 未足逞戈矛是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 未足逞戈矛的拼音读音是：wèi zú chěng gē máo。 未足逞戈矛是《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》的第67句。 未足逞戈矛的上半句是：且作高堂寿。

且作高堂寿出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，且作高堂寿的作者是：陆龟蒙。 且作高堂寿是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 且作高堂寿的释义是：暂作高堂寿：在这里，“且”表示姑且、暂且，“高堂”指的是高大的房屋，常用来代指家，“寿”则指长寿、庆祝生日。整句意为：姑且在此高堂上庆祝长寿。这里的“且作高堂寿”表达了诗人对皮袭美生日的祝福，希望他长寿。 且作高堂寿是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是

归来把通籍出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，归来把通籍的作者是：陆龟蒙。 归来把通籍是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 归来把通籍的释义是：“归来把通籍”中的“通籍”指的是古代官员的官职凭证，相当于现在的身份证或工作证。这句话的意思是诗人提到自己归来后获得了官职凭证，即获得了官位。 归来把通籍是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 归来把通籍的拼音读音是：guī lái bǎ tōng