陆龟蒙

化作英髦囿出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，化作英髦囿的作者是：陆龟蒙。 化作英髦囿是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 化作英髦囿的释义是：化作英髦囿：指化身为英姿焕发的少年英才，聚集在学识的园地中。 化作英髦囿是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 化作英髦囿的拼音读音是：huà zuò yīng máo yòu。 化作英髦囿是《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》的第4句。

高当轸翼分出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，高当轸翼分的作者是：陆龟蒙。 高当轸翼分是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 高当轸翼分的释义是：高当轸翼分：指地位崇高，如车轸和车翼分开一般，比喻人才突出，地位尊贵。 高当轸翼分是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 高当轸翼分的拼音读音是：gāo dāng zhěn yì fēn。 高当轸翼分是《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》的第3句。

山水天下秀出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，山水天下秀的作者是：陆龟蒙。 山水天下秀是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 山水天下秀的释义是：山水天下秀：形容襄阳的山水景色美丽绝伦，为天下之最。 山水天下秀是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 山水天下秀的拼音读音是：shān shuǐ tiān xià xiù。 山水天下秀是《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》的第2句。

汉皋古来雄出自《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，汉皋古来雄的作者是：陆龟蒙。 汉皋古来雄是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 汉皋古来雄的释义是：汉皋古来雄：指汉水之滨的古襄阳地区自古以来就具有雄伟壮观的特点。 汉皋古来雄是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 汉皋古来雄的拼音读音是：hàn gāo gǔ lái xióng。 汉皋古来雄是《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》的第1句。

手披仙语任扬舲出自《寄怀华阳道士》，手披仙语任扬舲的作者是：陆龟蒙。 手披仙语任扬舲是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 手披仙语任扬舲的释义是：手披仙语任扬舲：手捧着仙人的言语，任由船只在江上自由航行。这里“仙语”指的是道教的经典或神仙的教诲，“扬舲”则是扬起船帆，表示诗人追求超脱世俗，随性而行的境界。 手披仙语任扬舲是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 手披仙语任扬舲的拼音读音是：shǒu

见买扁舟束真诰出自《寄怀华阳道士》，见买扁舟束真诰的作者是：陆龟蒙。 见买扁舟束真诰是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 见买扁舟束真诰的释义是：见买扁舟束真诰：诗人见到道士买了小船，准备携带道经《真诰》出游。这里的“扁舟”指的是小船，“真诰”是道教经典。 见买扁舟束真诰是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 见买扁舟束真诰的拼音读音是：jiàn mǎi biǎn zhōu shù zhēn

远忆幽期目剩暝出自《寄怀华阳道士》，远忆幽期目剩暝的作者是：陆龟蒙。 远忆幽期目剩暝是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 远忆幽期目剩暝的释义是：远忆幽期目剩暝：遥远地回忆那约定幽会的日子，如今只剩下黑暗。 远忆幽期目剩暝是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 远忆幽期目剩暝的拼音读音是：yuǎn yì yōu qī mù shèng míng。 远忆幽期目剩暝是《寄怀华阳道士》的第58句。

频抛俗物心还爽出自《寄怀华阳道士》，频抛俗物心还爽的作者是：陆龟蒙。 频抛俗物心还爽是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 频抛俗物心还爽的释义是：频抛俗物心还爽：频繁抛弃世俗之物，内心却感到畅快。 频抛俗物心还爽是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 频抛俗物心还爽的拼音读音是：pín pāo sú wù xīn hái shuǎng。 频抛俗物心还爽是《寄怀华阳道士》的第57句。

自求沧海点流萍出自《寄怀华阳道士》，自求沧海点流萍的作者是：陆龟蒙。 自求沧海点流萍是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 自求沧海点流萍的释义是：自求沧海点流萍：比喻自己甘愿像漂浮在海中的萍蓬一样，随波逐流，不求安定，表达了一种超脱世俗、随遇而安的人生态度。 自求沧海点流萍是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 自求沧海点流萍的拼音读音是：zì qiú cāng hǎi diǎn liú píng

合在深崖齐散术出自《寄怀华阳道士》，合在深崖齐散术的作者是：陆龟蒙。 合在深崖齐散术是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 合在深崖齐散术的释义是：合在深崖齐散术：道术合在一起，犹如深崖般险峻，难以攀登。 合在深崖齐散术是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 合在深崖齐散术的拼音读音是：hé zài shēn yá qí sàn shù。 合在深崖齐散术是《寄怀华阳道士》的第55句。