陆龟蒙

向风孤啸起雷庭出自《寄怀华阳道士》，向风孤啸起雷庭的作者是：陆龟蒙。 向风孤啸起雷庭是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 向风孤啸起雷庭的释义是：向风孤啸起雷庭：对着风声独自高声啸叫，仿佛引起了雷鸣般的气势。这里形容诗人意气风发，豪情万丈。 向风孤啸起雷庭是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 向风孤啸起雷庭的拼音读音是：xiàng fēng gū xiào qǐ léi tíng。

当路独行冲虎豹出自《寄怀华阳道士》，当路独行冲虎豹的作者是：陆龟蒙。 当路独行冲虎豹是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 当路独行冲虎豹的释义是：当路独行冲虎豹：意为在险峻的道路上独自一人勇闯猛兽，比喻不畏艰险，勇往直前。 当路独行冲虎豹是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 当路独行冲虎豹的拼音读音是：dāng lù dú xíng chōng hǔ bào。

羽节升坛拜七星出自《寄怀华阳道士》，羽节升坛拜七星的作者是：陆龟蒙。 羽节升坛拜七星是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 羽节升坛拜七星的释义是：羽节升坛拜七星：指道士身着道袍，手持羽毛制成的符节，登上祭坛，虔诚地礼拜天上七颗星宿。此处描绘了道士进行道教仪式的场景。 羽节升坛拜七星是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 羽节升坛拜七星的拼音读音是：yǔ jié shēng tán bài qī

霓轩入洞齐初月出自《寄怀华阳道士》，霓轩入洞齐初月的作者是：陆龟蒙。 霓轩入洞齐初月是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 霓轩入洞齐初月的释义是：霓轩入洞齐初月，意为乘坐彩绘的车子进入洞穴，与初升的月亮相齐。这里“霓轩”指的是华丽的车子，“入洞”表示进入山洞，“齐初月”则是指与初升的月亮同时出现，形象地描绘了诗人置身于神秘洞穴之中，与月亮相伴的景象。 霓轩入洞齐初月是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是

案头丹篆小符灵出自《寄怀华阳道士》，案头丹篆小符灵的作者是：陆龟蒙。 案头丹篆小符灵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 案头丹篆小符灵的释义是：案头丹篆小符灵：指放在案头的小型符咒，具有灵验的丹砂文字。其中，“丹篆”指用朱砂书写的符咒文字，“小符”指小型符纸，“灵”表示灵验有效。 案头丹篆小符灵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 案头丹篆小符灵的拼音读音是：àn tóu dān zhuàn

架上黑椽长褐稳出自《寄怀华阳道士》，架上黑椽长褐稳的作者是：陆龟蒙。 架上黑椽长褐稳是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 架上黑椽长褐稳的释义是：架上黑椽长褐稳：道士在架子上挂着黑色的椽木，穿着长褐色的道袍，神态安详稳重。这里描绘了道士清寂、稳定的形象。 架上黑椽长褐稳是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 架上黑椽长褐稳的拼音读音是：jià shàng hēi chuán zhǎng hè

玉籍人谁访蔡经出自《寄怀华阳道士》，玉籍人谁访蔡经的作者是：陆龟蒙。 玉籍人谁访蔡经是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 玉籍人谁访蔡经的释义是：玉籍：指道教经典 人谁访蔡经：无人拜访蔡经 释义：没有人来访问那持有道教经典的人蔡经。 玉籍人谁访蔡经是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 玉籍人谁访蔡经的拼音读音是：yù jí rén shuí fǎng cài jīng。

珠宫凤合迎萧史出自《寄怀华阳道士》，珠宫凤合迎萧史的作者是：陆龟蒙。 珠宫凤合迎萧史是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 珠宫凤合迎萧史的释义是：珠宫凤合迎萧史：指华阳道士居住的仙宫，由凤凰簇拥迎接传说中的萧史，形容华阳道士的地位崇高，受到仙界的尊敬。 珠宫凤合迎萧史是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 珠宫凤合迎萧史的拼音读音是：zhū gōng fèng hé yíng xiāo shǐ。

自刊新历斗尧蓂出自《寄怀华阳道士》，自刊新历斗尧蓂的作者是：陆龟蒙。 自刊新历斗尧蓂是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 自刊新历斗尧蓂的释义是：自刊新历斗尧蓂：自行编纂新的历法，以北斗七星和尧时蓂草作为依据。北斗七星和尧时蓂草都是古代历法中的计时工具，这里用来象征制定新历法的依据。 自刊新历斗尧蓂是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 自刊新历斗尧蓂的拼音读音是：zì kān xīn lì

休采古书探禹穴出自《寄怀华阳道士》，休采古书探禹穴的作者是：陆龟蒙。 休采古书探禹穴是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 休采古书探禹穴的释义是：勿再翻阅古书探寻大禹的遗迹。 休采古书探禹穴是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 休采古书探禹穴的拼音读音是：xiū cǎi gǔ shū tàn yǔ xué。 休采古书探禹穴是《寄怀华阳道士》的第15句。 休采古书探禹穴的上半句是：片段岚光落画屏。