陆龟蒙

无叶与秋欺出自《奉和袭美古杉三十韵》，无叶与秋欺的作者是：陆龟蒙。 无叶与秋欺是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 无叶与秋欺的释义是：无叶与秋欺：指古杉树即使到了秋天也没有叶子凋零，仿佛在秋天的萧瑟中也不屈服，反衬出其坚韧的生命力和不屈的精神。 无叶与秋欺是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 无叶与秋欺的拼音读音是：wú yè yǔ qiū qī。 无叶与秋欺是《奉和袭美古杉三十韵》的第12句

有巅从日上出自《奉和袭美古杉三十韵》，有巅从日上的作者是：陆龟蒙。 有巅从日上是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 有巅从日上的释义是：有巅从日上：山峰高耸，仿佛与太阳同升。 有巅从日上是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 有巅从日上的拼音读音是：yǒu diān cóng rì shàng。 有巅从日上是《奉和袭美古杉三十韵》的第11句。 有巅从日上的上半句是：人谁问等衰。

人谁问等衰出自《奉和袭美古杉三十韵》，人谁问等衰的作者是：陆龟蒙。 人谁问等衰是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 人谁问等衰的释义是：人谁问等衰：没有人问津我的衰老。 人谁问等衰是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 人谁问等衰的拼音读音是：rén shuí wèn děng shuāi。 人谁问等衰是《奉和袭美古杉三十韵》的第10句。 人谁问等衰的上半句是： 世只论荣落。 人谁问等衰的下半句是

世只论荣落出自《奉和袭美古杉三十韵》，世只论荣落的作者是：陆龟蒙。 世只论荣落是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 世只论荣落的释义是：世只论荣落：世人只看重事物的兴盛与衰败。 世只论荣落是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 世只论荣落的拼音读音是：shì zhǐ lùn róng luò。 世只论荣落是《奉和袭美古杉三十韵》的第9句。 世只论荣落的上半句是：根瘿坐熊罴。 世只论荣落的下半句是

根瘿坐熊罴出自《奉和袭美古杉三十韵》，根瘿坐熊罴的作者是：陆龟蒙。 根瘿坐熊罴是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 根瘿坐熊罴的释义是：根瘿坐熊罴：形容树根上生有瘿瘤，像熊罴（一种熊类动物）蹲坐其上。这里用比喻手法，生动形象地描绘了古杉树根部的奇特景象。 根瘿坐熊罴是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 根瘿坐熊罴的拼音读音是：gēn yǐng zuò xióng pí。

节穿开耳目出自《奉和袭美古杉三十韵》，节穿开耳目的作者是：陆龟蒙。 节穿开耳目是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 节穿开耳目的释义是：节穿开耳目：指古杉树干上的节疤穿透而出，仿佛打开了人的耳目，增强了观赏者的视觉和听觉体验。 节穿开耳目是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 节穿开耳目的拼音读音是：jié chuān kāi ěr mù。 节穿开耳目是《奉和袭美古杉三十韵》的第7句。

教临巀嶭衰出自《奉和袭美古杉三十韵》，教临巀嶭衰的作者是：陆龟蒙。 教临巀嶭衰是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 教临巀嶭衰的释义是：教临巀嶭衰：使高大的山峰衰败。这里“教”有“使”之意，“巀嶭”指高大的山峰，“衰”指衰落、凋零。整句表达了使高大的山峰变得衰败的景象。 教临巀嶭衰是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 教临巀嶭衰的拼音读音是：jiào lín jié niè shuāi。

恐是夸娥怒出自《奉和袭美古杉三十韵》，恐是夸娥怒的作者是：陆龟蒙。 恐是夸娥怒是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 恐是夸娥怒的释义是：恐是夸娥怒：担心是夸父发怒。这里以夸父逐日的故事比喻诗人对古杉树生长环境的担忧，意指古杉树可能因为环境的恶劣而生长缓慢。 恐是夸娥怒是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 恐是夸娥怒的拼音读音是：kǒng shì kuā é nù。

当殿势𢼮危出自《奉和袭美古杉三十韵》，当殿势𢼮危的作者是：陆龟蒙。 当殿势𢼮危是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 当殿势𢼮危的释义是：当殿势𢼮危：指在朝廷上权势显赫且地位岌岌可危。 当殿势𢼮危是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 当殿势𢼮危的拼音读音是：dāng diàn shì 𢼮 wēi。 当殿势𢼮危是《奉和袭美古杉三十韵》的第4句。 当殿势𢼮危的上半句是： 锸天形硉兀。

锸天形硉兀出自《奉和袭美古杉三十韵》，锸天形硉兀的作者是：陆龟蒙。 锸天形硉兀是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 锸天形硉兀的释义是：锸天形硉兀：形容杉树高大挺拔，直插云霄的样子。 锸天形硉兀是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 锸天形硉兀的拼音读音是：chā tiān xíng lù wù。 锸天形硉兀是《奉和袭美古杉三十韵》的第3句。 锸天形硉兀的上半句是：孤芳独任奇。