陆龟蒙

犹自买云英出自《怀仙三首 其三》，犹自买云英的作者是：陆龟蒙。 犹自买云英是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 犹自买云英的释义是：犹自买云英：指诗人仍然在追求超脱尘世的仙道生活。其中，“买云英”比喻追求仙境，云英通常指仙境中的美好景象或仙草。整句表达了诗人对超然物外、追求仙道的执着和向往。 犹自买云英是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 犹自买云英的拼音读音是：yóu zì mǎi yún

已传餐玉粒出自《怀仙三首 其三》，已传餐玉粒的作者是：陆龟蒙。 已传餐玉粒是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 已传餐玉粒的释义是：已传餐玉粒：已吃了仙丹妙药，意指已经得道成仙。 已传餐玉粒是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 已传餐玉粒的拼音读音是：yǐ chuán cān yù lì。 已传餐玉粒是《怀仙三首 其三》的第3句。 已传餐玉粒的上半句是：灵祛羽翼生。 已传餐玉粒的下半句是

灵祛羽翼生出自《怀仙三首 其三》，灵祛羽翼生的作者是：陆龟蒙。 灵祛羽翼生是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 灵祛羽翼生的释义是：灵祛羽翼生：指灵魂得以解脱，如同鸟儿长出翅膀，能够自由飞翔。 灵祛羽翼生是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 灵祛羽翼生的拼音读音是：líng qū yǔ yì shēng。 灵祛羽翼生是《怀仙三首 其三》的第2句。 灵祛羽翼生的上半句是：神烛光华丽。

神烛光华丽出自《怀仙三首 其三》，神烛光华丽的作者是：陆龟蒙。 神烛光华丽是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 神烛光华丽的释义是：神烛光华丽：形容烛光如同神明般璀璨夺目，非常华丽。 神烛光华丽是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 神烛光华丽的拼音读音是：shén zhú guāng huá lì。 神烛光华丽是《怀仙三首 其三》的第1句。 神烛光华丽的下半句是：灵祛羽翼生。 神烛光华丽的全句是

还见布龙儿出自《怀仙三首 其二》，还见布龙儿的作者是：陆龟蒙。 还见布龙儿是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 还见布龙儿的释义是：“还见布龙儿”意指又见到了装饰华丽的龙。布，指用丝织品做成的；龙儿，指装饰华丽的龙。这里“布龙儿”用来形容装饰华丽、华美的龙形图案或物体。 还见布龙儿是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 还见布龙儿的拼音读音是：hái jiàn bù lóng ér。

须知臣汉客出自《怀仙三首 其二》，须知臣汉客的作者是：陆龟蒙。 须知臣汉客是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 须知臣汉客的释义是：须知臣汉客：意指要明白我是汉朝的客人。在这里，“臣”是自称，表示诗人自比为汉朝的臣子；“汉客”指的是客居汉朝的人，即诗人身处异国他乡的身份。 须知臣汉客是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 须知臣汉客的拼音读音是：xū zhī chén hàn kè。

兼吟曲素词出自《怀仙三首 其二》，兼吟曲素词的作者是：陆龟蒙。 兼吟曲素词是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 兼吟曲素词的释义是：兼吟曲素词：同时吟诵诗歌和创作歌词。 兼吟曲素词是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 兼吟曲素词的拼音读音是：jiān yín qū sù cí。 兼吟曲素词是《怀仙三首 其二》的第2句。 兼吟曲素词的上半句是：但服镮刚子。 兼吟曲素词的下半句是： 须知臣汉客。

但服镮刚子出自《怀仙三首 其二》，但服镮刚子的作者是：陆龟蒙。 但服镮刚子是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 但服镮刚子的释义是：但服镮刚子：意指只佩戴坚固的金属饰品。其中，“镮”指古代佩戴在手腕或脚踝上的金属饰物，“刚子”指坚硬的金属片，这里比喻为人刚强不屈。整句表达了诗人崇尚刚毅品质的意思。 但服镮刚子是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 但服镮刚子的拼音读音是：dàn fú huán

不得到云房出自《怀仙三首 其一》，不得到云房的作者是：陆龟蒙。 不得到云房是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 不得到云房的释义是：不得到云房：无法到达云雾缭绕的仙室，形容向往仙境却无法实现。 不得到云房是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 不得到云房的拼音读音是：bù dé dào yún fáng。 不得到云房是《怀仙三首 其一》的第4句。 不得到云房的上半句是： 自非黄犊客。

自非黄犊客出自《怀仙三首 其一》，自非黄犊客的作者是：陆龟蒙。 自非黄犊客是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 自非黄犊客的释义是：非：不是；黄犊客：指隐逸山林的人，比喻隐士。整句释义为：除非是隐居山林的隐士。 自非黄犊客是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 自非黄犊客的拼音读音是：zì fēi huáng dú kè。 自非黄犊客是《怀仙三首 其一》的第3句。 自非黄犊客的上半句是：连娟耳细长