郑谷

馨非黍稷流出自《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》，馨非黍稷流的作者是：郑谷。 馨非黍稷流是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 馨非黍稷流的释义是：馨非黍稷流：香气非来自黍稷的流淌，意指香气并非由粮食的灌溉而来，比喻美好的品德或事物并非源于物质，而是内在的品质或精神。 馨非黍稷流是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 馨非黍稷流的拼音读音是：xīn fēi shǔ jì liú。

雅用陶匏器出自《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》，雅用陶匏器的作者是：郑谷。 雅用陶匏器是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 雅用陶匏器的释义是：雅用陶匏器：高雅地使用陶制的酒器。 雅用陶匏器是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 雅用陶匏器的拼音读音是：yǎ yòng táo páo qì。 雅用陶匏器是《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》的第5句。 雅用陶匏器的上半句是：明德祀圆丘。 雅用陶匏器的下半句是

明德祀圆丘出自《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》，明德祀圆丘的作者是：郑谷。 明德祀圆丘是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 明德祀圆丘的释义是：明德祀圆丘：指以明德之心祭祀天地的中央高地，即天坛。这里“明德”指美好的德行，“祀”是祭祀，“圆丘”是圆形的高地，古代用来祭祀天神的地方。 明德祀圆丘是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 明德祀圆丘的拼音读音是：míng dé sì yuán qiū。

至诚闻上帝出自《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》，至诚闻上帝的作者是：郑谷。 至诚闻上帝是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 至诚闻上帝的释义是：至诚感动上天。 至诚闻上帝是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 至诚闻上帝的拼音读音是：zhì chéng wén shàng dì。 至诚闻上帝是《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》的第3句。 至诚闻上帝的上半句是：郊宫事洁羞。 至诚闻上帝的下半句是：明德祀圆丘。

郊宫事洁羞出自《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》，郊宫事洁羞的作者是：郑谷。 郊宫事洁羞是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 郊宫事洁羞的释义是：郊宫事洁羞：指郊祀之事庄重洁净，令人敬畏。 郊宫事洁羞是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 郊宫事洁羞的拼音读音是：jiāo gōng shì jié xiū。 郊宫事洁羞是《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》的第2句。 郊宫事洁羞的上半句是：节应清和候。

节应清和候出自《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》，节应清和候的作者是：郑谷。 节应清和候是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 节应清和候的释义是：节应清和候：指时节适宜，气候温和宜人。 节应清和候是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 节应清和候的拼音读音是：jié yīng qīng hé hòu。 节应清和候是《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》的第1句。 节应清和候的下半句是：郊宫事洁羞。 节应清和候的全句是

连栖出谷莺出自《咸通十四年府试木向荣》，连栖出谷莺的作者是：郑谷。 连栖出谷莺是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 连栖出谷莺的释义是：连栖出谷莺：指一起从山谷中飞出的黄莺，比喻志同道合的人或物。 连栖出谷莺是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 连栖出谷莺的拼音读音是：lián qī chū gǔ yīng。 连栖出谷莺是《咸通十四年府试木向荣》的第12句。 连栖出谷莺的上半句是： 只待花开日。

只待花开日出自《咸通十四年府试木向荣》，只待花开日的作者是：郑谷。 只待花开日是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 只待花开日的释义是：只待花开日：等待时机成熟，准备迎接成功的时刻。 只待花开日是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 只待花开日的拼音读音是：zhǐ dài huā kāi rì。 只待花开日是《咸通十四年府试木向荣》的第11句。 只待花开日的上半句是：皋壤起农情。 只待花开日的下半句是

皋壤起农情出自《咸通十四年府试木向荣》，皋壤起农情的作者是：郑谷。 皋壤起农情是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 皋壤起农情的释义是：“皋壤起农情”中的“皋壤”指的是高平之地，“起农情”即兴起农事之情。整句释义为：高平之地兴起农事之情。 皋壤起农情是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 皋壤起农情的拼音读音是：gāo rǎng qǐ nóng qíng。

山川应物候出自《咸通十四年府试木向荣》，山川应物候的作者是：郑谷。 山川应物候是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 山川应物候的释义是：山川顺应自然节候变化。 山川应物候是唐代诗人郑谷的作品，风格是：诗。 山川应物候的拼音读音是：shān chuān yīng wù hòu。 山川应物候是《咸通十四年府试木向荣》的第9句。 山川应物候的上半句是：隋堤柳暗惊。 山川应物候的下半句是：皋壤起农情。