陆羽

引精至山下出自《茶经 · 七之事》，引精至山下的作者是：陆羽。 引精至山下是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 引精至山下的释义是：引导精神至山下，意指引导或凝聚精神，使其达到山下的宁静之地。 引精至山下是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 引精至山下的拼音读音是：yǐn jīng zhì shān xià。 引精至山下是《茶经 · 七之事》的第260句。 引精至山下的上半句是：遇一毛人长丈余。

遇一毛人长丈余出自《茶经 · 七之事》，遇一毛人长丈余的作者是：陆羽。 遇一毛人长丈余是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 遇一毛人长丈余的释义是：遇一毛人长丈余：遇到一个长有一丈多高的长毛人。 遇一毛人长丈余是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 遇一毛人长丈余的拼音读音是：yù yī máo rén zhǎng zhàng yú。 遇一毛人长丈余是《茶经 · 七之事》的第259句。

常入武昌山采茗出自《茶经 · 七之事》，常入武昌山采茗的作者是：陆羽。 常入武昌山采茗是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 常入武昌山采茗的释义是：常入武昌山采茗：经常前往武昌山采摘茶叶。 常入武昌山采茗是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 常入武昌山采茗的拼音读音是：cháng rù wǔ chāng shān cǎi míng。 常入武昌山采茗是《茶经 · 七之事》的第258句。

宣城人秦精出自《茶经 · 七之事》，宣城人秦精的作者是：陆羽。 宣城人秦精是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 宣城人秦精的释义是：宣城人秦精：指唐代宣城（今属安徽）人秦精，他因善于制作茶叶而闻名。 宣城人秦精是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 宣城人秦精的拼音读音是：xuān chéng rén qín jīng。 宣城人秦精是《茶经 · 七之事》的第257句。 宣城人秦精的上半句是：晋武帝。

晋武帝出自《茶经 · 七之事》，晋武帝的作者是：陆羽。 晋武帝是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 晋武帝的释义是：晋武帝：指西晋的开国皇帝司马炎。 晋武帝是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 晋武帝的拼音读音是：jìn wǔ dì。 晋武帝是《茶经 · 七之事》的第256句。 晋武帝的上半句是：续搜神记。 晋武帝的下半句是：宣城人秦精。 晋武帝的全句是：《续搜神记·晋武帝》：“宣城人秦精

续搜神记出自《茶经 · 七之事》，续搜神记的作者是：陆羽。 续搜神记是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 续搜神记的释义是：续搜神记：继《搜神记》之后的作品，指模仿《搜神记》体例的神话传说类书籍。 续搜神记是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 续搜神记的拼音读音是：xù sōu shén jì。 续搜神记是《茶经 · 七之事》的第255句。 续搜神记的上半句是： 。 续搜神记的下半句是：晋武帝。

向问饮为热为冷出自《茶经 · 七之事》，向问饮为热为冷的作者是：陆羽。 向问饮为热为冷是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 向问饮为热为冷的释义是：向问饮为热为冷：询问饮用茶水是希望它是热的还是冷的。 向问饮为热为冷是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 向问饮为热为冷的拼音读音是：xiàng wèn yǐn wèi rè wèi lěng。 向问饮为热为冷是《茶经 · 七之事》的第253句。

乃自分明云出自《茶经 · 七之事》，乃自分明云的作者是：陆羽。 乃自分明云是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 乃自分明云的释义是：乃自分明云：指茶叶的品质和特点非常清晰明了。 乃自分明云是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 乃自分明云的拼音读音是：nǎi zì fēn míng yún。 乃自分明云是《茶经 · 七之事》的第252句。 乃自分明云的上半句是：觉人有怪色。 乃自分明云的下半句是

觉人有怪色出自《茶经 · 七之事》，觉人有怪色的作者是：陆羽。 觉人有怪色是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 觉人有怪色的释义是：觉人有怪色：觉察到人脸上的奇异表情。 觉人有怪色是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 觉人有怪色的拼音读音是：jué rén yǒu guài sè。 觉人有怪色是《茶经 · 七之事》的第251句。 觉人有怪色的上半句是：此为茶为茗。 觉人有怪色的下半句是：乃自分明云。

此为茶为茗出自《茶经 · 七之事》，此为茶为茗的作者是：陆羽。 此为茶为茗是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 此为茶为茗的释义是：此为茶为茗：这里的“此”指的是上文提到的茶，而“茶”和“茗”都是指代茶叶，两者在这里是同义词。因此，这句话的意思是“这就是茶，也就是茗”。 此为茶为茗是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 此为茶为茗的拼音读音是：cǐ wèi chá wèi míng。