陆羽

持千钧杵亦不之烂出自《茶经 · 五之煮》，持千钧杵亦不之烂的作者是：陆羽。 持千钧杵亦不之烂是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 持千钧杵亦不之烂的释义是：手持千钧之杵也不破碎。这里形容的是煮茶时使用的工具坚韧耐用，即使承受极大的重量也不会损坏。 持千钧杵亦不之烂是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 持千钧杵亦不之烂的拼音读音是：chí qiān jūn chǔ yì bù zhī làn。

假以力者出自《茶经 · 五之煮》，假以力者的作者是：陆羽。 假以力者是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 假以力者的释义是：借助人力。 假以力者是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 假以力者的拼音读音是：jiǎ yǐ lì zhě。 假以力者是《茶经 · 五之煮》的第18句。 假以力者的上半句是：茶罢热捣叶烂而牙笋存焉。 假以力者的下半句是：持千钧杵亦不之烂。 假以力者的全句是：凡灸茶

茶罢热捣叶烂而牙笋存焉出自《茶经 · 五之煮》，茶罢热捣叶烂而牙笋存焉的作者是：陆羽。 茶罢热捣叶烂而牙笋存焉是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 茶罢热捣叶烂而牙笋存焉的释义是：煮茶结束后，将茶叶热捣，叶烂而茶芽仍然保存完好。 茶罢热捣叶烂而牙笋存焉是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 茶罢热捣叶烂而牙笋存焉的拼音读音是：chá bà rè dǎo yè làn ér yá sǔn cún yān

其始若茶之至嫩者出自《茶经 · 五之煮》，其始若茶之至嫩者的作者是：陆羽。 其始若茶之至嫩者是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 其始若茶之至嫩者的释义是：其始若茶之至嫩者：最初的样子就像是最嫩嫩的茶叶。 其始若茶之至嫩者是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 其始若茶之至嫩者的拼音读音是：qí shǐ ruò chá zhī zhì nèn zhě。 其始若茶之至嫩者是《茶经 · 五之煮》的第16句

以柔止出自《茶经 · 五之煮》，以柔止的作者是：陆羽。 以柔止是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 以柔止的释义是：以柔止：指煮茶时火候要温和适度，避免过猛。 以柔止是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 以柔止的拼音读音是：yǐ róu zhǐ。 以柔止是《茶经 · 五之煮》的第15句。 以柔止的上半句是：日干者。 以柔止的下半句是：其始若茶之至嫩者。 以柔止的全句是：凡灸茶，慎勿于风烬间灸

日干者出自《茶经 · 五之煮》，日干者的作者是：陆羽。 日干者是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 日干者的释义是：日干者：指茶叶晒干的过程。 日干者是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 日干者的拼音读音是：rì gàn zhě。 日干者是《茶经 · 五之煮》的第14句。 日干者的上半句是：以气熟止。 日干者的下半句是：以柔止。 日干者的全句是：凡灸茶，慎勿于风烬间灸，熛焰如钻，使炎凉不均。持以逼火

以气熟止出自《茶经 · 五之煮》，以气熟止的作者是：陆羽。 以气熟止是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 以气熟止的释义是：以气熟止：以茶的香气熟透为标准，即茶煮到香气四溢时即可停止。 以气熟止是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 以气熟止的拼音读音是：yǐ qì shú zhǐ。 以气熟止是《茶经 · 五之煮》的第13句。 以气熟止的上半句是：若火干者。 以气熟止的下半句是：日干者。

若火干者出自《茶经 · 五之煮》，若火干者的作者是：陆羽。 若火干者是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 若火干者的释义是：若火干者：指用火加热干燥。 若火干者是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 若火干者的拼音读音是：ruò huǒ gàn zhě。 若火干者是《茶经 · 五之煮》的第12句。 若火干者的上半句是：又灸之。 若火干者的下半句是：以气熟止。 若火干者的全句是：凡灸茶，慎勿于风烬间灸

又灸之出自《茶经 · 五之煮》，又灸之的作者是：陆羽。 又灸之是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 又灸之的释义是：再次炙烤。 又灸之是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 又灸之的拼音读音是：yòu jiǔ zhī。 又灸之是《茶经 · 五之煮》的第11句。 又灸之的上半句是：卷而舒则本其始。 又灸之的下半句是：若火干者。 又灸之的全句是：凡灸茶，慎勿于风烬间灸，熛焰如钻，使炎凉不均。持以逼火

卷而舒则本其始出自《茶经 · 五之煮》，卷而舒则本其始的作者是：陆羽。 卷而舒则本其始是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 卷而舒则本其始的释义是：卷而舒则本其始，意为：茶叶卷曲又展开，其本质始终如一。这句话比喻事物虽然形态变化，但本质保持不变。 卷而舒则本其始是唐代诗人陆羽的作品，风格是：文。 卷而舒则本其始的拼音读音是：juǎn ér shū zé běn qí shǐ。