方干

荀宋五言行世早出自《献王大夫》，荀宋五言行世早的作者是：方干。 荀宋五言行世早是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 荀宋五言行世早的释义是：荀宋五言行世早：指荀宋五言诗（指荀子、宋玉等人的五言诗）流传于世较早。 荀宋五言行世早是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 荀宋五言行世早的拼音读音是：xún sòng wǔ yán xíng shì zǎo。 荀宋五言行世早是《献王大夫》的第3句。

耻学诸生取桂枝出自《献王大夫》，耻学诸生取桂枝的作者是：方干。 耻学诸生取桂枝是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 耻学诸生取桂枝的释义是：耻学诸生取桂枝：以学习而获得功名为耻，不愿像一般学生那样追求科举考试中取得的功名。 耻学诸生取桂枝是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 耻学诸生取桂枝的拼音读音是：chǐ xué zhū shēng qǔ guì zhī。 耻学诸生取桂枝是《献王大夫》的第2句。

高情不与俗人知出自《献王大夫》，高情不与俗人知的作者是：方干。 高情不与俗人知是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 高情不与俗人知的释义是：高尚的情感不为世俗之人所理解。 高情不与俗人知是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 高情不与俗人知的拼音读音是：gāo qíng bù yǔ sú rén zhī。 高情不与俗人知是《献王大夫》的第1句。 高情不与俗人知的下半句是：耻学诸生取桂枝。

时回车马发光辉出自《山中言事寄赠苏判官》，时回车马发光辉的作者是：方干。 时回车马发光辉是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 时回车马发光辉的释义是：当时回车马光华照耀。 时回车马发光辉是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 时回车马发光辉的拼音读音是：shí huí chē mǎ fā guāng huī。 时回车马发光辉是《山中言事寄赠苏判官》的第12句。 时回车马发光辉的上半句是：

多是元瑜怜野贱出自《山中言事寄赠苏判官》，多是元瑜怜野贱的作者是：方干。 多是元瑜怜野贱是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 多是元瑜怜野贱的释义是：“多是元瑜怜野贱”这句话的意思是：多数情况下是苏判官（元瑜）怜爱我这个山野之人。这里的“怜”表示同情和喜爱，“野贱”指的是山野之人，即诗人自己。这句话表达了诗人对苏判官的感激之情，认为苏判官能够欣赏并喜爱自己这个山野之人。

亦假清风为掩扉出自《山中言事寄赠苏判官》，亦假清风为掩扉的作者是：方干。 亦假清风为掩扉是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 亦假清风为掩扉的释义是：也借清风来关上我家的门。 亦假清风为掩扉是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 亦假清风为掩扉的拼音读音是：yì jiǎ qīng fēng wèi yǎn fēi。 亦假清风为掩扉是《山中言事寄赠苏判官》的第10句。 亦假清风为掩扉的上半句是：

常凭早月来张烛出自《山中言事寄赠苏判官》，常凭早月来张烛的作者是：方干。 常凭早月来张烛是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 常凭早月来张烛的释义是：常凭早月来张烛：常常依靠清晨的月光来点燃蜡烛。这里的意思是诗人借助早上的月光来照明，可能表达了对清静、自然环境的喜爱，以及隐居山中、与世无争的生活态度。 常凭早月来张烛是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 常凭早月来张烛的拼音读音是：cháng

纫针曾解补荷衣出自《山中言事寄赠苏判官》，纫针曾解补荷衣的作者是：方干。 纫针曾解补荷衣是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 纫针曾解补荷衣的释义是：纫针曾解补荷衣：曾经用细线缝合过荷叶做的衣服。这里“纫针”指用针线缝补，“荷衣”指用荷叶做成的衣服。这句诗表达了诗人对苏判官的赞美之情，意指苏判官曾经帮助过自己，如同曾经用针线修补过荷叶衣服一样。 纫针曾解补荷衣是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。

执爨纵曾炊橡实出自《山中言事寄赠苏判官》，执爨纵曾炊橡实的作者是：方干。 执爨纵曾炊橡实是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 执爨纵曾炊橡实的释义是：执爨纵曾炊橡实：曾经烧火煮橡实。这里描述了诗人曾经用柴火煮橡实吃的情景。 执爨纵曾炊橡实是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 执爨纵曾炊橡实的拼音读音是：zhí cuàn zòng céng chuī xiàng shí。

拂石欹眠绝是非出自《山中言事寄赠苏判官》，拂石欹眠绝是非的作者是：方干。 拂石欹眠绝是非是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 拂石欹眠绝是非的释义是：拂石欹眠绝是非：拂拭着石头，斜倚而卧，摒弃世俗的纷扰和是非。 拂石欹眠绝是非是唐代诗人方干的作品，风格是：诗。 拂石欹眠绝是非的拼音读音是：fú shí yī mián jué shì fēi。 拂石欹眠绝是非是《山中言事寄赠苏判官》的第6句。