陈师道

我岂昔好径出自《秋怀十首》，我岂昔好径的作者是：陈师道。 我岂昔好径是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 我岂昔好径的释义是：我岂昔好径：昔日我喜爱的小路。 我岂昔好径是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 我岂昔好径的拼音读音是：wǒ qǐ xī hǎo jìng。 我岂昔好径是《秋怀十首》的第5句。 我岂昔好径的上半句是：步有黄金莲。 我岂昔好径的下半句是：报以履下穿。 我岂昔好径的全句是

步有黄金莲出自《秋怀十首》，步有黄金莲的作者是：陈师道。 步有黄金莲是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 步有黄金莲的释义是：步有黄金莲，意指行走时脚下踩着像黄金一样的莲花，比喻行走之路富贵吉祥，或者形容人气质高雅，如同踏着莲花般轻盈、优雅。 步有黄金莲是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 步有黄金莲的拼音读音是：bù yǒu huáng jīn lián。 步有黄金莲是《秋怀十首》的第4句。

平生修何行出自《秋怀十首》，平生修何行的作者是：陈师道。 平生修何行是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 平生修何行的释义是：平生修何行：指一生中修炼了什么品行或道德。 平生修何行是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 平生修何行的拼音读音是：píng shēng xiū hé xíng。 平生修何行是《秋怀十首》的第3句。 平生修何行的上半句是：稽首西方仙。 平生修何行的下半句是：步有黄金莲。

稽首西方仙出自《秋怀十首》，稽首西方仙的作者是：陈师道。 稽首西方仙是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 稽首西方仙的释义是：稽首西方仙：虔诚地礼拜西方的仙人。这里的“稽首”是指古人的一种跪拜礼节，表示极大的尊敬；“西方仙”指的是佛教中认为西方极乐世界里的佛陀或菩萨，即阿弥陀佛或观世音菩萨等。 稽首西方仙是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 稽首西方仙的拼音读音是：jī shǒu xī fāng

潭潭明光殿出自《秋怀十首》，潭潭明光殿的作者是：陈师道。 潭潭明光殿是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 潭潭明光殿的释义是：潭潭明光殿：形容宫殿宏伟壮观，光明照耀。潭潭，深远的样子；明光殿，指辉煌的宫殿。 潭潭明光殿是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 潭潭明光殿的拼音读音是：tán tán míng guāng diàn。 潭潭明光殿是《秋怀十首》的第1句。 潭潭明光殿的下半句是：稽首西方仙

哑哑端为谁出自《秋怀十首》，哑哑端为谁的作者是：陈师道。 哑哑端为谁是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 哑哑端为谁的释义是：哑哑端为谁：此句表达了诗人内心的孤独与无奈，意为“这些哑哑的言语是为了向谁倾诉呢？”诗人借此抒发了自己无人理解的感慨。 哑哑端为谁是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 哑哑端为谁的拼音读音是：yǎ yǎ duān wèi shuí。 哑哑端为谁是《秋怀十首》的第8句。

君听城上乌出自《秋怀十首》，君听城上乌的作者是：陈师道。 君听城上乌是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 君听城上乌的释义是：君听城上乌：你听城楼上的乌鸦在啼叫。 君听城上乌是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 君听城上乌的拼音读音是：jūn tīng chéng shàng wū。 君听城上乌是《秋怀十首》的第7句。 君听城上乌的上半句是：暖日聊差池。 君听城上乌的下半句是：哑哑端为谁。

暖日聊差池出自《秋怀十首》，暖日聊差池的作者是：陈师道。 暖日聊差池是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 暖日聊差池的释义是：暖日聊差池：暖和的太阳稍微露出。 暖日聊差池是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 暖日聊差池的拼音读音是：nuǎn rì liáo chà chí。 暖日聊差池是《秋怀十首》的第6句。 暖日聊差池的上半句是： 我老何所为。 暖日聊差池的下半句是： 君听城上乌。

我老何所为出自《秋怀十首》，我老何所为的作者是：陈师道。 我老何所为是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 我老何所为的释义是：我老何所为：意指我为何如此衰老，为何如此无为。表达了诗人对自身境遇的感慨和疑惑。 我老何所为是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 我老何所为的拼音读音是：wǒ lǎo hé suǒ wèi。 我老何所为是《秋怀十首》的第5句。 我老何所为的上半句是：悠悠此何为。

悠悠此何为出自《秋怀十首》，悠悠此何为的作者是：陈师道。 悠悠此何为是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 悠悠此何为的释义是：悠悠此何为：意指如此悠闲地过着日子，究竟是为了什么呢？表达了对生活意义的思考。 悠悠此何为是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 悠悠此何为的拼音读音是：yōu yōu cǐ hé wèi。 悠悠此何为是《秋怀十首》的第4句。 悠悠此何为的上半句是： 朝暮陈州门。