陈师道

凭槛共一默出自《和魏衍元夜同登黄楼》，凭槛共一默的作者是：陈师道。 凭槛共一默是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 凭槛共一默的释义是：凭槛共一默：倚靠在栏杆上，与友人一起默默无言地静立。 凭槛共一默是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 凭槛共一默的拼音读音是：píng kǎn gòng yī mò。 凭槛共一默是《和魏衍元夜同登黄楼》的第31句。 凭槛共一默的上半句是：意动足复伫。

意动足复伫出自《和魏衍元夜同登黄楼》，意动足复伫的作者是：陈师道。 意动足复伫是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 意动足复伫的释义是：意动足复伫：心情激动，久久站立不愿离去。 意动足复伫是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 意动足复伫的拼音读音是：yì dòng zú fù zhù。 意动足复伫是《和魏衍元夜同登黄楼》的第30句。 意动足复伫的上半句是： 情生文自哀。 意动足复伫的下半句是：

情生文自哀出自《和魏衍元夜同登黄楼》，情生文自哀的作者是：陈师道。 情生文自哀是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 情生文自哀的释义是：情感触发，文学作品自然流露出悲哀之情。 情生文自哀是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 情生文自哀的拼音读音是：qíng shēng wén zì āi。 情生文自哀是《和魏衍元夜同登黄楼》的第29句。 情生文自哀的上半句是：作书欲谁与。 情生文自哀的下半句是

作书欲谁与出自《和魏衍元夜同登黄楼》，作书欲谁与的作者是：陈师道。 作书欲谁与是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 作书欲谁与的释义是：欲将书信送给谁。 作书欲谁与是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 作书欲谁与的拼音读音是：zuò shū yù shuí yǔ。 作书欲谁与是《和魏衍元夜同登黄楼》的第28句。 作书欲谁与的上半句是： 横岭限鱼鸟。 作书欲谁与的下半句是： 情生文自哀。

横岭限鱼鸟出自《和魏衍元夜同登黄楼》，横岭限鱼鸟的作者是：陈师道。 横岭限鱼鸟是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 横岭限鱼鸟的释义是：横岭限鱼鸟：横岭隔断了鱼鸟的通行。 横岭限鱼鸟是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 横岭限鱼鸟的拼音读音是：héng lǐng xiàn yú niǎo。 横岭限鱼鸟是《和魏衍元夜同登黄楼》的第27句。 横岭限鱼鸟的上半句是：南北忘在所。 横岭限鱼鸟的下半句是

南北忘在所出自《和魏衍元夜同登黄楼》，南北忘在所的作者是：陈师道。 南北忘在所是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 南北忘在所的释义是：南北忘在所：忘记了南北方向，形容心境开阔，超脱尘世。 南北忘在所是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 南北忘在所的拼音读音是：nán běi wàng zài suǒ。 南北忘在所是《和魏衍元夜同登黄楼》的第26句。 南北忘在所的上半句是： 永怀寂寞人。

永怀寂寞人出自《和魏衍元夜同登黄楼》，永怀寂寞人的作者是：陈师道。 永怀寂寞人是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 永怀寂寞人的释义是：永怀寂寞人：永远怀念那个孤独寂寞的人。 永怀寂寞人是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 永怀寂寞人的拼音读音是：yǒng huái jì mò rén。 永怀寂寞人是《和魏衍元夜同登黄楼》的第25句。 永怀寂寞人的上半句是：于今岂非古。 永怀寂寞人的下半句是

于今岂非古出自《和魏衍元夜同登黄楼》，于今岂非古的作者是：陈师道。 于今岂非古是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 于今岂非古的释义是：于今岂非古：现在的情况难道不是古代的吗？意指现在的事物或现象与古代相似，没有多大的变化。 于今岂非古是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 于今岂非古的拼音读音是：yú jīn qǐ fēi gǔ。 于今岂非古是《和魏衍元夜同登黄楼》的第24句。

投静未免喧出自《和魏衍元夜同登黄楼》，投静未免喧的作者是：陈师道。 投静未免喧是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 投静未免喧的释义是：投静未免喧：投入宁静之中却无法避免喧嚣。 投静未免喧是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 投静未免喧的拼音读音是：tóu jìng wèi miǎn xuān。 投静未免喧是《和魏衍元夜同登黄楼》的第23句。 投静未免喧的上半句是：喜事戒多取。

喜事戒多取出自《和魏衍元夜同登黄楼》，喜事戒多取的作者是：陈师道。 喜事戒多取是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 喜事戒多取的释义是：喜事戒多取：指在喜庆的日子里，应谨慎行事，不要贪得无厌，适可而止。 喜事戒多取是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 喜事戒多取的拼音读音是：xǐ shì jiè duō qǔ。 喜事戒多取是《和魏衍元夜同登黄楼》的第22句。 喜事戒多取的上半句是： 清游岂有极。