陈师道

栖迟无路上燕台出自《和王明之见寄》，栖迟无路上燕台的作者是：陈师道。 栖迟无路上燕台是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 栖迟无路上燕台的释义是：栖息徘徊，无处安家的燕子在燕台之上。 栖迟无路上燕台是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 栖迟无路上燕台的拼音读音是：qī chí wú lù shàng yàn tái。 栖迟无路上燕台是《和王明之见寄》的第6句。 栖迟无路上燕台的上半句是：

憔悴不堪临楚泽出自《和王明之见寄》，憔悴不堪临楚泽的作者是：陈师道。 憔悴不堪临楚泽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 憔悴不堪临楚泽的释义是：憔悴不堪临楚泽：形容诗人因忧愁而面色憔悴，无法承受楚泽之地的美景。 憔悴不堪临楚泽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 憔悴不堪临楚泽的拼音读音是：qiáo cuì bù kān lín chǔ zé。 憔悴不堪临楚泽是《和王明之见寄》的第5句。

事去空怜岁月催出自《和王明之见寄》，事去空怜岁月催的作者是：陈师道。 事去空怜岁月催是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 事去空怜岁月催的释义是：事去空怜岁月催：事情已经过去，只能空自怜惜岁月的流逝。 事去空怜岁月催是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 事去空怜岁月催的拼音读音是：shì qù kōng lián suì yuè cuī。 事去空怜岁月催是《和王明之见寄》的第4句。

老来惟有风情在出自《和王明之见寄》，老来惟有风情在的作者是：陈师道。 老来惟有风情在是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 老来惟有风情在的释义是：老来惟有风情在：晚年唯有情感风趣依旧。 老来惟有风情在是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 老来惟有风情在的拼音读音是：lǎo lái wéi yǒu fēng qíng zài。 老来惟有风情在是《和王明之见寄》的第3句。 老来惟有风情在的上半句是

紫芝眉宇向人开出自《和王明之见寄》，紫芝眉宇向人开的作者是：陈师道。 紫芝眉宇向人开是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 紫芝眉宇向人开的释义是：紫芝眉宇向人开：比喻人的神态安详、气质高雅，如同紫芝花般清新脱俗，给人一种美好的印象。 紫芝眉宇向人开是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 紫芝眉宇向人开的拼音读音是：zǐ zhī méi yǔ xiàng rén kāi。

末路相逢首重回出自《和王明之见寄》，末路相逢首重回的作者是：陈师道。 末路相逢首重回是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 末路相逢首重回的释义是：“末路相逢首重回”释义为：在末路时相遇，却回到了起点。 末路相逢首重回是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 末路相逢首重回的拼音读音是：mò lù xiāng féng shǒu zhòng huí。 末路相逢首重回是《和王明之见寄》的第1句。

为令松菊寄吾衰出自《和寄朱文中》，为令松菊寄吾衰的作者是：陈师道。 为令松菊寄吾衰是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 为令松菊寄吾衰的释义是：为令松菊寄吾衰：为了使松树和菊花知道我的衰老。这里的“令”是使动用法，表示使松菊知道；“吾衰”即我的衰老。整句表达了诗人希望松菊能够见证自己的衰老，传达出岁月流逝的感慨。 为令松菊寄吾衰是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 为令松菊寄吾衰的拼音读音是

愿借湖山容膝地出自《和寄朱文中》，愿借湖山容膝地的作者是：陈师道。 愿借湖山容膝地是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 愿借湖山容膝地的释义是：愿借湖山容膝地，意为希望能在湖山之间找到一个可以安放膝盖的狭小之地，比喻渴望在美好的自然环境中寻求心灵的宁静和安顿。 愿借湖山容膝地是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 愿借湖山容膝地的拼音读音是：yuàn jiè hú shān róng xī dì。

邂逅清谈为解颐出自《和寄朱文中》，邂逅清谈为解颐的作者是：陈师道。 邂逅清谈为解颐是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 邂逅清谈为解颐的释义是：偶然相遇，畅谈清雅之事，用以愉悦身心。 邂逅清谈为解颐是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 邂逅清谈为解颐的拼音读音是：xiè hòu qīng tán wèi jiě yí。 邂逅清谈为解颐是《和寄朱文中》的第6句。 邂逅清谈为解颐的上半句是：

侵寻末路同倾盖出自《和寄朱文中》，侵寻末路同倾盖的作者是：陈师道。 侵寻末路同倾盖是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 侵寻末路同倾盖的释义是：侵寻末路同倾盖：指在人生的最后阶段，彼此都走到了尽头，如同即将倾覆的车盖。这里比喻两人即将面临生命的终结。 侵寻末路同倾盖是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 侵寻末路同倾盖的拼音读音是：qīn xún mò lù tóng qīng gài。