陈师道

稍修香火踏空门出自《酬智叔见戏二首》，稍修香火踏空门的作者是：陈师道。 稍修香火踏空门是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 稍修香火踏空门的释义是：稍修香火踏空门：指稍微修行，烧香拜佛，以求超脱尘世，进入虚幻的境界。 稍修香火踏空门是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 稍修香火踏空门的拼音读音是：shāo xiū xiāng huǒ tà kōng mén。

百念皆空习尚存出自《酬智叔见戏二首》，百念皆空习尚存的作者是：陈师道。 百念皆空习尚存是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 百念皆空习尚存的释义是：百念皆空习尚存：指尽管各种念头都已消散，但习惯性的行为或习性依然存在。 百念皆空习尚存是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 百念皆空习尚存的拼音读音是：bǎi niàn jiē kōng xí shàng cún。

可打鸳鸯最后孙出自《敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首》，可打鸳鸯最后孙的作者是：陈师道。 可打鸳鸯最后孙是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 可打鸳鸯最后孙的释义是：可打鸳鸯最后孙：指即使到了最后，也无法改变鸳鸯的结局，寓意爱情不可强求，应顺应自然。 可打鸳鸯最后孙是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 可打鸳鸯最后孙的拼音读音是：kě dǎ yuān yāng zuì hòu sūn。

从来相戒莫打鸭出自《敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首》，从来相戒莫打鸭的作者是：陈师道。 从来相戒莫打鸭是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 从来相戒莫打鸭的释义是：从来相戒莫打鸭：从古至今都相互告诫不要伤害鸭子。 从来相戒莫打鸭是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 从来相戒莫打鸭的拼音读音是：cóng lái xiāng jiè mò dǎ yā。

海边赤脚踏长鲲出自《敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首》，海边赤脚踏长鲲的作者是：陈师道。 海边赤脚踏长鲲是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 海边赤脚踏长鲲的释义是：海边赤脚踏长鲲：指诗人脚踏海边，仿佛能够踏足于传说中的巨大神鱼——长鲲之上。此处用以形容诗人志向远大，气魄非凡。 海边赤脚踏长鲲是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 海边赤脚踏长鲲的拼音读音是：hǎi biān chì jiǎo tà

镜里黄花明白发出自《敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首》，镜里黄花明白发的作者是：陈师道。 镜里黄花明白发是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 镜里黄花明白发的释义是：镜里黄花明白发：镜中映出的黄花般明亮的白发，比喻人虽老而仍保持明智和清高。黄花，常用来比喻老年人。 镜里黄花明白发是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 镜里黄花明白发的拼音读音是：jìng lǐ huáng huā míng bái

未用三人月下樽出自《敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首》，未用三人月下樽的作者是：陈师道。 未用三人月下樽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 未用三人月下樽的释义是：未用三人月下樽：指尚未邀请三个人在月光下共饮美酒。 未用三人月下樽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 未用三人月下樽的拼音读音是：wèi yòng sān rén yuè xià zūn。

更看九日台头句出自《敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首》，更看九日台头句的作者是：陈师道。 更看九日台头句是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 更看九日台头句的释义是：更看九日台头句：再看到重阳节时登高的情景。 更看九日台头句是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 更看九日台头句的拼音读音是：gèng kàn jiǔ rì tái tóu jù。

真持布鼓过雷门出自《敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首》，真持布鼓过雷门的作者是：陈师道。 真持布鼓过雷门是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 真持布鼓过雷门的释义是：自讨没趣。布鼓，一种以布蒙面、以木击打的乐器，因无鼓腔，敲击时声音不响亮。真持布鼓过雷门，指拿着布鼓走到雷门前，雷声震耳，鼓声反而不显，比喻自己能力微薄，却去面对强敌或大事。 真持布鼓过雷门是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。

险韵廋词费讨论出自《敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首》，险韵廋词费讨论的作者是：陈师道。 险韵廋词费讨论是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 险韵廋词费讨论的释义是：险韵廋词费讨论：指使用险僻的韵脚和瘦弱的词藻进行创作，使得讨论和赏析变得困难。在这里，诗人可能在自嘲自己的诗作过于艰涩难懂，需要别人费尽心思去讨论和品味。 险韵廋词费讨论是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 险韵廋词费讨论的拼音读音是