陈师道

南度相忘更记年出自《寄文潜无咎少游三学士》，南度相忘更记年的作者是：陈师道。 南度相忘更记年是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 南度相忘更记年的释义是：南渡后彼此相忘，却又在心中记得那逝去的岁月。 南度相忘更记年是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 南度相忘更记年的拼音读音是：nán dù xiāng wàng gèng jì nián。 南度相忘更记年是《寄文潜无咎少游三学士》的第2句。

北来消息不真传出自《寄文潜无咎少游三学士》，北来消息不真传的作者是：陈师道。 北来消息不真传是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 北来消息不真传的释义是：北来消息不真传：指从北方传来的消息不准确，有误传或失实之处。 北来消息不真传是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 北来消息不真传的拼音读音是：běi lái xiāo xī bù zhēn chuán。

可无堆玉斗量珠出自《徐氏闲轩》，可无堆玉斗量珠的作者是：陈师道。 可无堆玉斗量珠是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 可无堆玉斗量珠的释义是：可无堆玉斗量珠：意指无需用珍贵的玉石和珍珠来衡量价值，比喻不必用物质财富来衡量人的价值。 可无堆玉斗量珠是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 可无堆玉斗量珠的拼音读音是：kě wú duī yù dòu liàng zhū。

拟买婵娟作归计出自《徐氏闲轩》，拟买婵娟作归计的作者是：陈师道。 拟买婵娟作归计是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 拟买婵娟作归计的释义是：拟买婵娟作归计：想购买明月作为回家的伴侣。这里“拟买婵娟”指的是想要把月亮当作自己的归途伴侣，表达了诗人对月亮的喜爱和对归乡的渴望。 拟买婵娟作归计是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 拟买婵娟作归计的拼音读音是：nǐ mǎi chán juān zuò

我亦东原有一区出自《徐氏闲轩》，我亦东原有一区的作者是：陈师道。 我亦东原有一区是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 我亦东原有一区的释义是：我亦东原有一区：我也在东原拥有一片地方。 我亦东原有一区是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 我亦东原有一区的拼音读音是：wǒ yì dōng yuán yǒu yī qū。 我亦东原有一区是《徐氏闲轩》的第6句。 我亦东原有一区的上半句是：

君宁平世轻三釜出自《徐氏闲轩》，君宁平世轻三釜的作者是：陈师道。 君宁平世轻三釜是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 君宁平世轻三釜的释义是：君宁平世轻三釜：宁愿在太平盛世中看轻财富，即不看重金钱和物质利益。 君宁平世轻三釜是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 君宁平世轻三釜的拼音读音是：jūn níng píng shì qīng sān fǔ。 君宁平世轻三釜是《徐氏闲轩》的第5句。

更能赤手缚於菟出自《徐氏闲轩》，更能赤手缚於菟的作者是：陈师道。 更能赤手缚於菟是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 更能赤手缚於菟的释义是：更能赤手缚於菟：更能空手捉到兔子。意指能力超群，无需借助外力即可轻易完成困难之事。 更能赤手缚於菟是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 更能赤手缚於菟的拼音读音是：gèng néng chì shǒu fù yú tú。

想见杖藜临过鸟出自《徐氏闲轩》，想见杖藜临过鸟的作者是：陈师道。 想见杖藜临过鸟是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 想见杖藜临过鸟的释义是：想见杖藜临过鸟，意指想象着看到某人手拄藜杖，从鸟儿飞过的路上经过。这里的“杖藜”是指拄着藜木手杖，象征着老人的形象，“过鸟”则指鸟儿飞过的情景，整体描绘了一位老人在自然环境中悠然自得的景象。 想见杖藜临过鸟是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。

老寄山林孰与娱出自《徐氏闲轩》，老寄山林孰与娱的作者是：陈师道。 老寄山林孰与娱是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 老寄山林孰与娱的释义是：老寄山林，寻求山林之乐，以谁为伴侣？意指隐居山林，寻求清闲之乐，不知有谁能与之共度。 老寄山林孰与娱是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 老寄山林孰与娱的拼音读音是：lǎo jì shān lín shú yǔ yú。 老寄山林孰与娱是《徐氏闲轩》的第2句

倦游梁楚爱吾庐出自《徐氏闲轩》，倦游梁楚爱吾庐的作者是：陈师道。 倦游梁楚爱吾庐是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 倦游梁楚爱吾庐的释义是：倦游梁楚爱吾庐：诗人厌倦了在梁楚之间的游历，喜爱起自己的住所。 倦游梁楚爱吾庐是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 倦游梁楚爱吾庐的拼音读音是：juàn yóu liáng chǔ ài wú lú。 倦游梁楚爱吾庐是《徐氏闲轩》的第1句。