陈师道

虚怀不系舟出自《和》，虚怀不系舟的作者是：陈师道。 虚怀不系舟是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 虚怀不系舟的释义是：虚怀不系舟：胸怀宽广，不拘泥于世俗，如同无系之舟，自由自在。 虚怀不系舟是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 虚怀不系舟的拼音读音是：xū huái bù xì zhōu。 虚怀不系舟是《和》的第6句。 虚怀不系舟的上半句是： 逸气无前足。 虚怀不系舟的下半句是： 逢人难晤语。

逸气无前足出自《和》，逸气无前足的作者是：陈师道。 逸气无前足是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 逸气无前足的释义是：超脱常人的气概无人能及。 逸气无前足是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 逸气无前足的拼音读音是：yì qì wú qián zú。 逸气无前足是《和》的第5句。 逸气无前足的上半句是：句苦不缘愁。 逸气无前足的下半句是：虚怀不系舟。 逸气无前足的全句是：逸气无前足，虚怀不系舟

句苦不缘愁出自《和》，句苦不缘愁的作者是：陈师道。 句苦不缘愁是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 句苦不缘愁的释义是：句苦不缘愁：诗句中的“句苦”指的是诗中的苦涩之感，“不缘愁”则表示这种苦涩并非源于愁苦之情。简言之，即诗中的苦涩并非由愁绪引起。 句苦不缘愁是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 句苦不缘愁的拼音读音是：jù kǔ bù yuán chóu。 句苦不缘愁是《和》的第4句。

兴来宁惮远出自《和》，兴来宁惮远的作者是：陈师道。 兴来宁惮远是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 兴来宁惮远的释义是：兴来宁惮远：兴致勃发时，哪里会惧怕路途遥远。 兴来宁惮远是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 兴来宁惮远的拼音读音是：xīng lái níng dàn yuǎn。 兴来宁惮远是《和》的第3句。 兴来宁惮远的上半句是：居深自作幽。 兴来宁惮远的下半句是：句苦不缘愁。

居深自作幽出自《和》，居深自作幽的作者是：陈师道。 居深自作幽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 居深自作幽的释义是：居深自作幽：住在深僻的地方，自然显得幽静。 居深自作幽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 居深自作幽的拼音读音是：jū shēn zì zuò yōu。 居深自作幽是《和》的第2句。 居深自作幽的上半句是：寺古专宜僻。 居深自作幽的下半句是： 兴来宁惮远。 居深自作幽的全句是

寺古专宜僻出自《和》，寺古专宜僻的作者是：陈师道。 寺古专宜僻是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 寺古专宜僻的释义是：寺古专宜僻：指古老寺庙宜于在偏僻之地。这里的“寺”指的是寺庙，“古”表示古老，“专”意味着专门，“宜”是适宜的意思，“僻”则表示偏僻。整句的意思是，古老的寺庙最适合建在偏僻的地方。 寺古专宜僻是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 寺古专宜僻的拼音读音是：sì gǔ zhuān

先衰怯后酬出自《答王立之》，先衰怯后酬的作者是：陈师道。 先衰怯后酬是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 先衰怯后酬的释义是：先衰怯后酬：先行衰弱，后有所报答。 先衰怯后酬是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 先衰怯后酬的拼音读音是：xiān shuāi qiè hòu chóu。 先衰怯后酬是《答王立之》的第8句。 先衰怯后酬的上半句是： 绝唱犹多和。 先衰怯后酬的全句是：绝唱犹多和

绝唱犹多和出自《答王立之》，绝唱犹多和的作者是：陈师道。 绝唱犹多和是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 绝唱犹多和的释义是：绝唱犹多和：指已经流传千古的绝妙诗作还有很多和者，即有许多人对其进行模仿或应和。 绝唱犹多和是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 绝唱犹多和的拼音读音是：jué chàng yóu duō hé。 绝唱犹多和是《答王立之》的第7句。 绝唱犹多和的上半句是：风树更添秋。

风树更添秋出自《答王立之》，风树更添秋的作者是：陈师道。 风树更添秋是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 风树更添秋的释义是：风树更添秋：秋风扫过，风摇树动，增添了一层秋意。 风树更添秋是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 风树更添秋的拼音读音是：fēng shù gèng tiān qiū。 风树更添秋是《答王立之》的第6句。 风树更添秋的上半句是： 昏烟宜带雨。 风树更添秋的下半句是：

昏烟宜带雨出自《答王立之》，昏烟宜带雨的作者是：陈师道。 昏烟宜带雨是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 昏烟宜带雨的释义是：昏烟宜带雨：指暮色中的烟雾与细雨交织在一起，显得更加朦胧、迷人。 昏烟宜带雨是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 昏烟宜带雨的拼音读音是：hūn yān yí dài yǔ。 昏烟宜带雨是《答王立之》的第5句。 昏烟宜带雨的上半句是：开怀得写忧。 昏烟宜带雨的下半句是