陈师道

谈间可解忧出自《九月九日魏衍见过》，谈间可解忧的作者是：陈师道。 谈间可解忧是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 谈间可解忧的释义是：谈笑之间可解忧，意指轻松愉快地交谈，可以在一定程度上缓解或消除忧愁。 谈间可解忧是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 谈间可解忧的拼音读音是：tán jiān kě jiě yōu。 谈间可解忧是《九月九日魏衍见过》的第2句。 谈间可解忧的上半句是：节里能相过。

节里能相过出自《九月九日魏衍见过》，节里能相过的作者是：陈师道。 节里能相过是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 节里能相过的释义是：“节里能相过”一语双关，既指在重阳节这天能相互拜访，又指在人生的这个阶段还能相互见面。 节里能相过是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 节里能相过的拼音读音是：jié lǐ néng xiāng guò。 节里能相过是《九月九日魏衍见过》的第1句。

三败未为穷出自《病起》，三败未为穷的作者是：陈师道。 三败未为穷是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 三败未为穷的释义是：“三败未为穷”意为多次失败并不代表彻底的穷途末路。 三败未为穷是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 三败未为穷的拼音读音是：sān bài wèi wèi qióng。 三败未为穷是《病起》的第8句。 三败未为穷的上半句是： 百年先得老。 三败未为穷的全句是：百年先得老

百年先得老出自《病起》，百年先得老的作者是：陈师道。 百年先得老是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 百年先得老的释义是：百年先得老，意为在短短的百年人生中，早早地就感受到了衰老。 百年先得老是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 百年先得老的拼音读音是：bǎi nián xiān dé lǎo。 百年先得老是《病起》的第7句。 百年先得老的上半句是：冤亲并一空。 百年先得老的下半句是：三败未为穷

冤亲并一空出自《病起》，冤亲并一空的作者是：陈师道。 冤亲并一空是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 冤亲并一空的释义是：冤亲并一空：冤家和亲人一同消失，形容内心没有牵挂和纷争。 冤亲并一空是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 冤亲并一空的拼音读音是：yuān qīn bìng yī kōng。 冤亲并一空是《病起》的第6句。 冤亲并一空的上半句是： 灾疾资千悟。 冤亲并一空的下半句是：

灾疾资千悟出自《病起》，灾疾资千悟的作者是：陈师道。 灾疾资千悟是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 灾疾资千悟的释义是：灾疾资千悟：灾疾，指疾病；资，资助，增加；千悟，千种领悟。意为疾病增加了千种领悟，即疾病让人增加了许多智慧或感悟。 灾疾资千悟是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 灾疾资千悟的拼音读音是：zāi jí zī qiān wù。 灾疾资千悟是《病起》的第5句。

心在与谁同出自《病起》，心在与谁同的作者是：陈师道。 心在与谁同是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 心在与谁同的释义是：心在与谁同，意为内心所感与何人共鸣。 心在与谁同是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 心在与谁同的拼音读音是：xīn zài yǔ shuí tóng。 心在与谁同是《病起》的第4句。 心在与谁同的上半句是： 力微须杖起。 心在与谁同的下半句是： 灾疾资千悟。

力微须杖起出自《病起》，力微须杖起的作者是：陈师道。 力微须杖起是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 力微须杖起的释义是：力微须杖起：因体力衰弱，需要借助拐杖才能站起来。 力微须杖起是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 力微须杖起的拼音读音是：lì wēi xū zhàng qǐ。 力微须杖起是《病起》的第3句。 力微须杖起的上半句是：何乡一病翁。 力微须杖起的下半句是：心在与谁同。

何乡一病翁出自《病起》，何乡一病翁的作者是：陈师道。 何乡一病翁是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 何乡一病翁的释义是：何乡一病翁：指来自何乡的一位年老的病人。 何乡一病翁是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 何乡一病翁的拼音读音是：hé xiāng yī bìng wēng。 何乡一病翁是《病起》的第2句。 何乡一病翁的上半句是：今日秋风里。 何乡一病翁的下半句是： 力微须杖起。

今日秋风里出自《病起》，今日秋风里的作者是：陈师道。 今日秋风里是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 今日秋风里的释义是：今日秋风里：今日在秋风中。 今日秋风里是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 今日秋风里的拼音读音是：jīn rì qiū fēng lǐ。 今日秋风里是《病起》的第1句。 今日秋风里的下半句是：何乡一病翁。 今日秋风里的全句是：今日秋风里，何乡一病翁。 今日秋风里，何乡一病翁