陈师道

此语虽鄙理则然出自《湖陵与刘生别》，此语虽鄙理则然的作者是：陈师道。 此语虽鄙理则然是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 此语虽鄙理则然的释义是：此语虽鄙理则然：这句话的意思是，虽然这话说得粗俗，但其中的道理却是正确的。这里的“此语”指的是前面提到的某句话，“鄙”意味着粗俗，而“理则然”则表示按照道理来说是正确的。这句话强调了有时候直白的表达虽然不文雅，但其所传达的道理却是真实和合理的。

人畏有心事无难出自《湖陵与刘生别》，人畏有心事无难的作者是：陈师道。 人畏有心事无难是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 人畏有心事无难的释义是：人畏有心事无难，意味着只要心中有志向，就不会觉得困难可怕。这句话强调了心中有信念和决心的人，面对困难时不会感到畏惧。 人畏有心事无难是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 人畏有心事无难的拼音读音是：rén wèi yǒu xīn shì wú nán。

知子用心坚铁石出自《湖陵与刘生别》，知子用心坚铁石的作者是：陈师道。 知子用心坚铁石是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 知子用心坚铁石的释义是：知子用心坚如铁石，意为深知你的意志坚定，如同铁石一般坚固。 知子用心坚铁石是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 知子用心坚铁石的拼音读音是：zhī zi yòng xīn jiān tiě shí。 知子用心坚铁石是《湖陵与刘生别》的第4句。

向来忧患不相舍出自《湖陵与刘生别》，向来忧患不相舍的作者是：陈师道。 向来忧患不相舍是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 向来忧患不相舍的释义是：一直忧愁与患难难以摆脱。 向来忧患不相舍是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 向来忧患不相舍的拼音读音是：xiàng lái yōu huàn bù xiāng shě。 向来忧患不相舍是《湖陵与刘生别》的第3句。 向来忧患不相舍的上半句是

愧无以当欣有得出自《湖陵与刘生别》，愧无以当欣有得的作者是：陈师道。 愧无以当欣有得是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 愧无以当欣有得的释义是：愧无以当欣有得：感到愧疚，无法与对方的喜悦相匹配。 愧无以当欣有得是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 愧无以当欣有得的拼音读音是：kuì wú yǐ dāng xīn yǒu dé。 愧无以当欣有得是《湖陵与刘生别》的第2句。

触寒历险来特特出自《湖陵与刘生别》，触寒历险来特特的作者是：陈师道。 触寒历险来特特是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 触寒历险来特特的释义是：《湖陵与刘生别》中的“触寒历险来特特”释义为：不畏严寒，历经艰险而来。 触寒历险来特特是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 触寒历险来特特的拼音读音是：chù hán lì xiǎn lái tè tè。 触寒历险来特特是《湖陵与刘生别》的第1句。

交道应留后代看出自《五子相送至湖陵》，交道应留后代看的作者是：陈师道。 交道应留后代看是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 交道应留后代看的释义是：应留后代看：应当留给后人观看，意指这一交往应当成为后世学习的典范。 交道应留后代看是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 交道应留后代看的拼音读音是：jiāo dào yīng liú hòu dài kàn。

高怀已为故人尽出自《五子相送至湖陵》，高怀已为故人尽的作者是：陈师道。 高怀已为故人尽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 高怀已为故人尽的释义是：高远的心志已经完全为老朋友奉献尽了。 高怀已为故人尽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 高怀已为故人尽的拼音读音是：gāo huái yǐ wèi gù rén jǐn。 高怀已为故人尽是《五子相送至湖陵》的第15句。 高怀已为故人尽的上半句是

情义乃知生别难出自《五子相送至湖陵》，情义乃知生别难的作者是：陈师道。 情义乃知生别难是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 情义乃知生别难的释义是：情感与义气让人深知生离死别之难。 情义乃知生别难是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 情义乃知生别难的拼音读音是：qíng yì nǎi zhī shēng bié nán。 情义乃知生别难是《五子相送至湖陵》的第14句。 情义乃知生别难的上半句是：

湖陵古城风日寒出自《五子相送至湖陵》，湖陵古城风日寒的作者是：陈师道。 湖陵古城风日寒是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 湖陵古城风日寒的释义是：湖陵古城风日寒：湖陵古城地处偏僻，风大天寒。 湖陵古城风日寒是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 湖陵古城风日寒的拼音读音是：hú líng gǔ chéng fēng rì hán。 湖陵古城风日寒是《五子相送至湖陵》的第13句。