陈师道

勿问见自知出自《送李奉议亳州判官四首》，勿问见自知的作者是：陈师道。 勿问见自知是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 勿问见自知的释义是：勿问见自知：不必询问，自己会明白。 勿问见自知是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 勿问见自知的拼音读音是：wù wèn jiàn zì zhī。 勿问见自知是《送李奉议亳州判官四首》的第11句。 勿问见自知的上半句是：笔下有百纸。 勿问见自知的下半句是

笔下有百纸出自《送李奉议亳州判官四首》，笔下有百纸的作者是：陈师道。 笔下有百纸是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 笔下有百纸的释义是：笔下有百纸，意指诗人笔力强健，下笔如有神，仿佛一挥而就，能写出百纸之多的文字。 笔下有百纸是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 笔下有百纸的拼音读音是：bǐ xià yǒu bǎi zhǐ。 笔下有百纸是《送李奉议亳州判官四首》的第10句。

胸中无一尘出自《送李奉议亳州判官四首》，胸中无一尘的作者是：陈师道。 胸中无一尘是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 胸中无一尘的释义是：胸中无一尘：形容心无杂念，心地纯净，没有世俗的尘埃。 胸中无一尘是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 胸中无一尘的拼音读音是：xiōng zhōng wú yī chén。 胸中无一尘是《送李奉议亳州判官四首》的第9句。 胸中无一尘的上半句是：奴椎婢不齿。

奴椎婢不齿出自《送李奉议亳州判官四首》，奴椎婢不齿的作者是：陈师道。 奴椎婢不齿是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 奴椎婢不齿的释义是：奴椎婢不齿：指奴隶和仆人被看不起，不被同列为人的意思。 奴椎婢不齿是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 奴椎婢不齿的拼音读音是：nú chuí bì bù chǐ。 奴椎婢不齿是《送李奉议亳州判官四首》的第8句。 奴椎婢不齿的上半句是： 不知尘土中。

不知尘土中出自《送李奉议亳州判官四首》，不知尘土中的作者是：陈师道。 不知尘土中是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 不知尘土中的释义是：不知尘土中：不知身处尘埃俗世之中。 不知尘土中是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 不知尘土中的拼音读音是：bù zhī chén tǔ zhōng。 不知尘土中是《送李奉议亳州判官四首》的第7句。 不知尘土中的上半句是：意作千古士。 不知尘土中的下半句是

意作千古士出自《送李奉议亳州判官四首》，意作千古士的作者是：陈师道。 意作千古士是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 意作千古士的释义是：意作千古士：意气风发，有才学，可传颂千古的人。 意作千古士是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 意作千古士的拼音读音是：yì zuò qiān gǔ shì。 意作千古士是《送李奉议亳州判官四首》的第6句。 意作千古士的上半句是： 闻风起遐想。

闻风起遐想出自《送李奉议亳州判官四首》，闻风起遐想的作者是：陈师道。 闻风起遐想是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 闻风起遐想的释义是：闻风起遐想：一听到风声，就引起了远方的遐想。 闻风起遐想是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 闻风起遐想的拼音读音是：wén fēng qǐ xiá xiǎng。 闻风起遐想是《送李奉议亳州判官四首》的第5句。 闻风起遐想的上半句是：壮者或可指。

壮者或可指出自《送李奉议亳州判官四首》，壮者或可指的作者是：陈师道。 壮者或可指是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 壮者或可指的释义是：壮者或可指：壮健的人或许可以指使。 壮者或可指是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 壮者或可指的拼音读音是：zhuàng zhě huò kě zhǐ。 壮者或可指是《送李奉议亳州判官四首》的第4句。 壮者或可指的上半句是： 当年钓游处。 壮者或可指的下半句是

当年钓游处出自《送李奉议亳州判官四首》，当年钓游处的作者是：陈师道。 当年钓游处是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 当年钓游处的释义是：当年钓游处：指作者过去曾经游玩和垂钓的地方。 当年钓游处是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 当年钓游处的拼音读音是：dāng nián diào yóu chù。 当年钓游处是《送李奉议亳州判官四首》的第3句。 当年钓游处的上半句是：君行乃其里。

君行乃其里出自《送李奉议亳州判官四首》，君行乃其里的作者是：陈师道。 君行乃其里是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 君行乃其里的释义是：您行将回到您的故乡。 君行乃其里是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 君行乃其里的拼音读音是：jūn xíng nǎi qí lǐ。 君行乃其里是《送李奉议亳州判官四首》的第2句。 君行乃其里的上半句是：吾友张文潜。 君行乃其里的下半句是： 当年钓游处。