沈约

木纪谢出自《梁鼓吹曲十二首 其一 木纪谢》，木纪谢的作者是：沈约。 木纪谢是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 木纪谢的释义是：木纪谢：指古代传说中的树木纪年。古人认为，天地间的树木能记录时间的流逝，因此用树木的年轮来比喻岁月的更替。在这里，"木纪谢"可能寓意着时光的流逝和变迁。 木纪谢是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 木纪谢的拼音读音是：mù jì xiè。 木纪谢是《梁鼓吹曲十二首

洪基邈日遥出自《梁三朝雅乐歌十九首 其八》，洪基邈日遥的作者是：沈约。 洪基邈日遥是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 洪基邈日遥的释义是：洪基邈日遥：指宏伟的基业与遥远的时代。 洪基邈日遥是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 洪基邈日遥的拼音读音是：hóng jī miǎo rì yáo。 洪基邈日遥是《梁三朝雅乐歌十九首 其八》的第6句。 洪基邈日遥的上半句是： 日升等皇运。

日升等皇运出自《梁三朝雅乐歌十九首 其八》，日升等皇运的作者是：沈约。 日升等皇运是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 日升等皇运的释义是：日升等皇运：比喻国运昌盛，如同太阳升起一样光辉灿烂。 日升等皇运是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 日升等皇运的拼音读音是：rì shēng děng huáng yùn。 日升等皇运是《梁三朝雅乐歌十九首 其八》的第5句。 日升等皇运的上半句是

钟石变箫韶出自《梁三朝雅乐歌十九首 其八》，钟石变箫韶的作者是：沈约。 钟石变箫韶是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 钟石变箫韶的释义是：钟石变箫韶：指以钟磬等金石乐器演奏的音乐转变为以箫、韶等丝竹乐器演奏的音乐，比喻音乐风格的转变。 钟石变箫韶是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 钟石变箫韶的拼音读音是：zhōng shí biàn xiāo sháo。 钟石变箫韶是《梁三朝雅乐歌十九首

趋拜齐衮玉出自《梁三朝雅乐歌十九首 其八》，趋拜齐衮玉的作者是：沈约。 趋拜齐衮玉是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 趋拜齐衮玉的释义是：趋拜齐衮玉：指朝臣们恭敬地拜见皇帝，衮玉即皇帝的衮冕，象征皇帝的尊贵和威严。 趋拜齐衮玉是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 趋拜齐衮玉的拼音读音是：qū bài qí gǔn yù。 趋拜齐衮玉是《梁三朝雅乐歌十九首 其八》的第3句。

万寿初今朝出自《梁三朝雅乐歌十九首 其八》，万寿初今朝的作者是：沈约。 万寿初今朝是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 万寿初今朝的释义是：万寿初今朝：指万寿庆典刚开始的这个早晨。 万寿初今朝是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 万寿初今朝的拼音读音是：wàn shòu chū jīn cháo。 万寿初今朝是《梁三朝雅乐歌十九首 其八》的第2句。 万寿初今朝的上半句是：四气新元旦。

四气新元旦出自《梁三朝雅乐歌十九首 其八》，四气新元旦的作者是：沈约。 四气新元旦是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 四气新元旦的释义是：四气新元旦：指立春时节，气候开始转暖，万物复苏，迎接新的一年的到来。 四气新元旦是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 四气新元旦的拼音读音是：sì qì xīn yuán dàn。 四气新元旦是《梁三朝雅乐歌十九首 其八》的第1句。 四气新元旦的下半句是

无疆臣拜手出自《梁三朝雅乐歌十九首 其七》，无疆臣拜手的作者是：沈约。 无疆臣拜手是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 无疆臣拜手的释义是：无疆臣拜手：指没有疆界的臣子行拜手礼，意指天下臣民都向皇帝表示敬意和臣服。 无疆臣拜手是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 无疆臣拜手的拼音读音是：wú jiāng chén bài shǒu。 无疆臣拜手是《梁三朝雅乐歌十九首 其七》的第6句。

安乐享延年出自《梁三朝雅乐歌十九首 其七》，安乐享延年的作者是：沈约。 安乐享延年是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 安乐享延年的释义是：“安乐享延年”释义为：生活安宁快乐，能够长寿。 安乐享延年是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 安乐享延年的拼音读音是：ān lè xiǎng yán nián。 安乐享延年是《梁三朝雅乐歌十九首 其七》的第5句。 安乐享延年的上半句是：聪明作元后。

聪明作元后出自《梁三朝雅乐歌十九首 其七》，聪明作元后的作者是：沈约。 聪明作元后是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 聪明作元后的释义是：聪明作元后：指聪明才智的人担任国家的最高统治者。 聪明作元后是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 聪明作元后的拼音读音是：cōng míng zuò yuán hòu。 聪明作元后是《梁三朝雅乐歌十九首 其七》的第4句。 聪明作元后的上半句是：