沈约

凯入同高宴出自《正阳堂宴劳凯旋诗》，凯入同高宴的作者是：沈约。 凯入同高宴是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 凯入同高宴的释义是：凯旋归来共欢宴。 凯入同高宴是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 凯入同高宴的拼音读音是：kǎi rù tóng gāo yàn。 凯入同高宴是《正阳堂宴劳凯旋诗》的第1句。 凯入同高宴的下半句是：饮至均多祜。 凯入同高宴的全句是：凯入同高宴，饮至均多祜。

待此未抽簪出自《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》，待此未抽簪的作者是：沈约。 待此未抽簪是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 待此未抽簪的释义是：等待这个时刻尚未抽出官帽簪。这里的“抽簪”是指官员卸下官帽簪，即卸职离职的意思。诗句表达了诗人对离职时间的期待。 待此未抽簪是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 待此未抽簪的拼音读音是：dài cǐ wèi chōu zān。

将陪告成礼出自《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》，将陪告成礼的作者是：沈约。 将陪告成礼是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 将陪告成礼的释义是：将陪告成礼：将参与或陪同庆祝告成之礼。告成礼通常指庆祝某项重大工程或任务完成的一种仪式。 将陪告成礼是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 将陪告成礼的拼音读音是：jiāng péi gào chéng lǐ。

吊民伊水浔出自《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》，吊民伊水浔的作者是：沈约。 吊民伊水浔是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 吊民伊水浔的释义是：慰问民间的伊水边岸。 吊民伊水浔是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 吊民伊水浔的拼音读音是：diào mín yī shuǐ xún。 吊民伊水浔是《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》的第18句。 吊民伊水浔的上半句是： 伐罪芒山曲。 吊民伊水浔的下半句是：

伐罪芒山曲出自《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》，伐罪芒山曲的作者是：沈约。 伐罪芒山曲是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 伐罪芒山曲的释义是：伐罪芒山曲：指讨伐罪人的军队经过芒山，曲，指曲径，这里指通往芒山的道路。整句意为军队讨伐罪人经过芒山的道路。 伐罪芒山曲是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 伐罪芒山曲的拼音读音是：fá zuì máng shān qū。

峣武稍披襟出自《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》，峣武稍披襟的作者是：沈约。 峣武稍披襟是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 峣武稍披襟的释义是：峣武稍披襟：披襟，敞开衣襟；峣武，指高大的武山。释义为：武山高耸，衣襟微敞。 峣武稍披襟是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 峣武稍披襟的拼音读音是：yáo wǔ shāo pī jīn。 峣武稍披襟是《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》的第16句。

函轘方解带出自《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》，函轘方解带的作者是：沈约。 函轘方解带是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 函轘方解带的释义是：“函轘方解带”意为解开系在衣带上的玉钩。函轘，指玉钩。解带，解开衣带。此处用以比喻卸去官职，即辞官归隐。 函轘方解带是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 函轘方解带的拼音读音是：hán huán fāng jiě dài。

授律缓前禽出自《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》，授律缓前禽的作者是：沈约。 授律缓前禽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 授律缓前禽的释义是：授律缓前禽：指挥音乐，放慢前行的禽鸟。这里用以比喻宴乐的和谐有序。 授律缓前禽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 授律缓前禽的拼音读音是：shòu lǜ huǎn qián qín。 授律缓前禽是《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》的第14句。

命师诛后服出自《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》，命师诛后服的作者是：沈约。 命师诛后服是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 命师诛后服的释义是：“命师诛后服”指的是皇帝命令师傅诛杀不服从的后代。其中，“命师”指皇帝命令师傅，即师傅接受皇帝的命令；“诛”意为诛杀；“后服”指不服从的后代。整句话的意思是皇帝命令师傅去诛杀那些不服从他的后代。 命师诛后服是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。

饯席遵上林出自《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》，饯席遵上林的作者是：沈约。 饯席遵上林是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 饯席遵上林的释义是：饯席遵上林：设宴于上林苑，遵循宴席礼仪。 饯席遵上林是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 饯席遵上林的拼音读音是：jiàn xí zūn shàng lín。 饯席遵上林是《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》的第12句。 饯席遵上林的上半句是： 戎车出细柳。